2024年中医基础理论考试笔记.docx

中医基础理论

1.我国現存最早的医学巨著——《黄帝内经》。

2.《黄帝内经》包括《素问》、《灵枢》两部分。

3.《黄帝内经》标志中医学理论体系的成立。

4.《难经》——扁鹊（秦越人）。

5.《伤寒杂病论》——创立了辨证论治的诊治理论；第一部临床医学专著；王叔和将其分為《伤寒论》和《金匮要略》两部分。

6.《神农本草经》——我国現存最早的药物学专著；提出“四气五味”理论。四气：寒凉温热。五味：酸苦甘辛咸。提出“七情和合”理论。单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀

四气：寒凉温热。五味：酸苦甘辛咸。

单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀

7.《伤寒杂病论》——所载方被奉為“经方”。

8.《脉经》——我国第一部脉学专著——王叔和。

9.《针灸甲乙经》——我国現存最早的针灸学专著——皇甫谧。

10.《诸病源候论》——我国第一部病因病机证候学专著——巢元方。

11.《千金要方》和《千金翼方》——我国第一部医学百科全书——孙思邈。

12.《小儿药证直诀》——我国第一部儿科专著——钱乙。

13.《三因极一病证方论》——将病因归纳為三大类：内因（七情内伤）、外因（外感六淫）、不内不外因（虫兽、跌打、中毒、饮食）。七情：喜怒忧思悲恐惊。六淫：风寒暑湿燥热。

七情：喜怒忧思悲恐惊。六淫：风寒暑湿燥热。

14.金元四大家：刘完素、张从正、李杲、朱震亨（寒凉派、攻邪派、补土派、滋阴派）。

15.《温热论》——创立了温热病的卫气营血辩证理论——叶桂（叶天士）。

16.中医学理论体系的特点：①整体观念（五脏一体、形神一体）。②辨证论治。

17.五脏——六腑——五体——官窍——经脉

心——小肠——脉——舌——手少阴心经、手太阳小肠经怒伤肝、喜难过、悲伤肺、思伤脾、恐伤肾。

怒伤肝、喜难过、悲伤肺、思伤脾、恐伤肾。

肝——胆——筋——目——足厥阴肝经、足少阳胆经

脾——胃——肉——口——足太阴脾经、足阳明胃经

肺——大肠——皮——鼻——手太阴肺经、手阳明大肠经

肾——膀胱——骨—耳及二阴—足少阴肾经、足太阳膀胱镜

五脏六腑之大主——心。

人体的脉象可随季节气候的变化而有对应的规律性变化：春弦、夏洪、秋毛、冬石。

精——又称精气，一般泛指气——构成宇宙万物的本原，构成人类的本原。精：充塞于宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质。

精：充塞于宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质。

气——指存在于宇宙之中的不停运动且无形可見的极细微物质——宇宙万物的共同构成本原。

元气——宇宙的本原，是构成宇宙万物最基本、最原始的物质。

精气有“有形”、“无形”两种不一样的存在形式。无形：精气处在弥散而运动的状态，充塞于无垠的宇宙空间，是精气的基本存在形式。

无形：精气处在弥散而运动的状态，充塞于无垠的宇宙空间，是精气的基本存在形式。

有形：精气处在凝聚而稳定的状态，一般都可以肉眼看清其详细性状。

气机：气的运动。升降浮沉。

升降浮沉。

气化：气的运动产生宇宙多种变化的过程。（包括“化”：缓和——量变；“变”：剧烈——质变）

阴阳：是对自然界互相关联的某些事物或現象对立双方属性的概括。山北水南谓之阴

山北水南谓之阴

阳的特性：中空、外向、弥散、推进、温煦、兴奋、升举；

阴的特性：实体、内守、凝聚、宁静、凉润、克制、沉降。

事物阴阳属性的绝对性，重要表目前其属阴或属阳的不可变性，既不可反称性。

阴阳属性互相转化：事物的阴阳属性在一定条件下，可以发生互相转化，阴可以转化為阳，阳也可以转化為阴。

阴阳之中复有阴阳：属性相反的两种事物或一事物内部互相对立的两个方面可以划分阴阳，而其中的任何一方又可以再分阴阳，及所谓阴中有阳，阳中有阴。

阴：太阴、少阴、厥阴。阳：阳明、太阳、少阳。

阴阳对立制约：属性相反的阴阳双方在一种统一体中的互相斗争、互相制约和互相排斥。阴胜则阳病、阳胜则阴病；阳虚则阴盛，阴虚则阳亢；阳虚则寒，阴虚则热；

阴胜则阳病、阳胜则阴病；阳虚则阴盛，阴虚则阳亢；阳虚则寒，阴虚则热；

阴阳互根：是指一切事物或現象中互相对立着的两个方面互相依存，互為主线的关系。

阴阳互用：是指阴阳双方具有互相资生、增进和助長的关系。阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。

阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。

阴阳交感：阴阳二气在运动中互相感应而交合，亦既互相发生作用——生命产生的基本条件。

阴阳互藏：互相对立的阴阳双方中的任何一方都包括着另一方，既阴中有阳，阳中有阴。

阳中涵阴：是說属阳的事物或現象也具有属阴的成分，而该事物或現象的整体属性仍為阳。阴中涵阳反之。

阴阳消長：互為消長（阴長阳消/阳長阴消）、皆消皆長（阴阳皆長/阴阳皆消）。

阴阳转化：指事物的总体