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广州市培正中学2023-2024学年度高一上学期第三次月考考试卷(历史)
考试时间:75分钟
一、单选题(共48分)
1.在对三星堆遗址考古研究中,既发现大量与中原地区类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等,又有众多独特的青铜神像、金杖、神树等,其独特的祭祀行为,包括“燔烧”、器物分层等也十分罕见。这可以用于印证()
A.华夏民族认同观念已经产生
B.古蜀文明已经超越中原文明
C.中华文明多元一体基本特征
D.早期国家中央集权特征明显
【答案】C
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是三星堆遗址。根据材料可知,三星堆遗址出土的文物,与中原地区文明有一定的相似性,同时又保留了其鲜明的独特性,反映出中华文明具有多元一体的特点,C项正确;华夏认同观念已产生与材料“其独特的祭祀行为”不符,华夏认同观念出生于春秋战国时期,排除A项;材料不能说明古蜀文明比中原文明更先进,排除B项;材料并未体现早期国家中央集权特征明显,与史实不符,排除D项。故选C项。
2.至今仍有史学研究者质疑二里头文化即夏文化的结论,其主要原因是
A.在时间和地域上不吻合
B.传世文献记载不可靠
C.出土文物有限不足为证
D.未找到直接文字证据
【答案】D
【解析】
结合所学知识可知,至今仍有史学研究者质疑二里头文化的原因是未能找到夏朝文字证明夏文化的存在,故D正确;ABC只能说证明夏文化存在的证据不足,不是主要原因,故ABC不选。
3.周武王克商后,周人视故土为本位的意识强烈,将洛阳称作“东国洛”。周成王迁宅于洛阳后,洛阳地区被周人明确为“天下之中”的“中国”,不再属于“东国”范围。这一变化
A.消除了诸侯割据的隐患 B.体现了集权体制的确立
C.反映了关中经济的衰落 D.促进了大一统观念的形成
【答案】D
【解析】
周成王迁宅于洛阳意味着周对于洛阳一带的控制加强,在此背景下,洛阳地区被周人明确为“天下之中”的“中国”,不再属于“东国”范围,这种称呼的变化是大一统观念逐渐形成的表现,D正确;A不符合史实,排除;秦朝确立了集权体制,排除B;C不符合史实,西周时期的关中是经济重心,排除。
4.商鞅变法先是规定,民有二男以上不分异,倍其赋;后又规定,令民父子兄弟同室内息者为禁,即禁止百姓父子兄弟同室居住。据此推断,商鞅变法
A.造就了一大批个体小农家庭 B.进一步强化了宗法血缘关系
C.建立起严密的基层管理体制 D.促成中央集权政治制度建立
【答案】A
【解析】
从材料信息看,商鞅变法一再强调父子分家,旨在按家庭征税,扩大赋税收入,这一做法客观上造就了一大批个体小农家庭,A正确;商鞅强令析家,这一做法弱化了宗法血缘关系,排除B项;析家和基层管理体制无关,排除C项;秦朝确立了专制主义中央集权,排除D。
5.古文献对周代的婚姻有这样的记载:夏殷五世之后则通婚姻,周公制礼,百世不通,所以别禽兽也。所谓“百世不通”就是姬姓部族内部的男女,隔一百代也不许结合。这一规定()
A.实现了对中原文化的认同 B.强化了君主专制权力
C.推动了华夏族群的融合 D.确立了贵族世袭特权
【答案】C
【解析】
【分析】
姬姓部族内部不通婚,所以姬姓部族就要和其他部族进行联姻,这就推动了不同族群之间的交流和融合,故C项正确;“实现了”说法过于绝对,材料所说的婚姻制度只是针对姬姓部族内部而言的,故A项错误;君主专制制度出现在秦代,故B项错误;西周贵族的世袭特权是通过宗法制度来确立的,故D项错误。
【点睛】
6.秦始皇的暴政统治遭到后世多方批评和谴责,但他制定的皇帝制度及其整合和规范的皇帝观念却被后世继承下来,如皇帝尊称为“圣上”“圣皇”,皇命称为“圣旨”“圣诏”等。出现这一现象的主要原因是
A.后世统治者重视吸取秦亡教训 B.君权神授思想能解决君臣矛盾
C.专制主义中央集权的不断强化 D.皇帝制度及观念利于维护统治
【答案】D
【解析】
后世统治者反对秦朝的暴政,但是却继承了秦始皇创立的皇帝制度机器相应的观念,这说明皇帝制度及其观念有助于维护统治,因此被认可,D正确;秦亡于暴政,这是后世统治者批评秦始皇暴政的原因,但不能解释后世统治者继承皇帝制度,排除A;君权神授神话了皇权,并不能解决君臣矛盾,排除B;C与题无关,排除。
7.秦朝实行郡县制,推行“焚书坑儒”;汉初实行郡国并行制,采用“黄老之学”;汉武帝颁布“推恩令”,采纳“独尊儒术”。材料表明秦朝至西汉中期()
A.统一多民族国家的建立与发展 B.封建经济文化的交流加强
C.封建专制集权统治持续强化 D.中华文明的版图初步奠定
【答案】A
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是秦汉时期。根据材料“
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