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清明节议论文【6篇】

清明节议论文篇1每年的清明节，祭祖扫墓必不可少，这是自古以来就有的中华民族良好的古老传统，是中华民族敦亲睦族、行孝感恩品德的具体表现。祭祀是一种人类文明的具体表现，清明祭祀，更要文明祭祀、清明祭祀。祭祀清明，文明祭祀，在心不在形式。一些地方对于逝去的亲人祭祀，采用大操大办的方式，看似风风光光，隆隆重重，实则为己一私之利，即便不是为了图财，也是肤浅的图名之举，劳师动众，劳民而伤财，根本没有把祭祀当做一个庄重的事情。现代社会，祭祀需要文明。以前的烧纸等行为可以摒弃，那种烧房子甚至是其它低俗的做法更是又如先人，不值得提倡。清明祭祀，花祭更加环保清洁，网上祭祀亦是步社会大潮之举，都可以寄托哀思，缅怀先人。当然，清明时节，到烈士陵园，亲故墓前，举行一个庄重简朴的祭祀仪式，也是十分必要的。因为，我们的清明祭祀传统，不仅仅只是祭祀先祖烈士，更在于要传统祭祀的文明，在于祭祀的同时，还有踏青等一系列传统活动。在文明祭祀之中，体现出了中国人“天人合一”的哲学思想。只有祭祀的文明，才能够让这一古老的文化传统得到发扬光大，才能够传承下去，清明、文明！清明节议论文篇2在我个人的眼里，这世上所有的节日，都是欢乐的，可还有一个节日是悲伤的，它就是------清明节。还有几天，就是清明节了，我不像往常遇到节日那样兴奋，而是郁郁寡欢，因为我们要去上坟的是我的祖祖，祖祖生前最疼我了，什么好吃的好喝的，都留给了我，可是就在昨年，这无情的病魔夺走了她的生命，从此，我就再没吃过祖祖最爱吃的葡萄，因为，我每次吃的时候，都仿佛会看见，祖祖细心的给我拨葡萄吃，每次我都会流下这伤心的眼泪。到了清明节这天，我就和妈妈爸爸拿着纸钱，来到祖祖坟前，我一来到坟前，就说：“祖祖，我们来看你了，你在底下过得好吗？我们都很想念你，我想对你说声，对不起，当你在医院的那最后一刻，你说想见见我，可我却在公园里玩，连你见我最后的一面也没见成，从此，我就决定我以后不准再贪玩了，祖祖，你知道吗，我现在已经懂事了，不是一个让爸爸妈妈操心的孩子了。”这时妈妈，走进我，一手把我抱着，另一只手不停地抹着眼睛里流出的眼泪说：“奶奶，你看，州州现在多懂事呀，他再也不是以前那个胡闹的小孩了，奶奶你一定要保佑他呀！你知道吗？州州，在你不在的这些日子里，常常提起你，说他当时因为贪玩，连你的最后一面都没见着，他非常后悔，就在前几天的晚上，他又提起你，他说多么想再投进你的怀里，听你讲故事，唱歌。”妈妈说完，就点香，烧纸，上完了坟，我们走在回家的路上，可我觉得我的每一步是那么的沉重……

清明节议论文篇3清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。今年的清明，没有落雨纷纷，没有风沙飞扬。徐徐的微风和艳艳的朝阳，在这个特殊的日子里，温情脉脉地关照着前来祭奠的人。城市里不再允许焚烧纸钱，只有满目的鲜花，在阳光下姹紫嫣红，开得灿灿的。墓碑前，有火红的康乃馨和鲜嫩的黄菊，它们不富贵，单纯地流溢着平淡和真切。阳光照耀下的墓地，弥漫着略带压抑的温暖。所有默默无语和热泪长流的人，都在表述着他们的思念，而长眠于地下的，无论高低贵贱、男女老幼，都在承受着真情——这份永不泯灭的人间大爱。活着是美好的。这就更显示了活着本身的一种顽强，一种至美。的确，行走在一个阳光明媚的世界里，能够品尝到苦辣酸甜，能表现喜怒哀乐，能发泄七情六欲，能看见河流山川…这是一个快乐、美妙又痛苦的过程。痛苦也是要有资格的。有生命的人，才有资格痛苦，才有资格感受“冬天过去不是秋”，才可以在最后看见“柳暗花明”。想起已故的亲人，心里总有一股酸酸的感觉，那些被岁月接走的亲人们啊，希望你们在天堂一切安好……清明节议论文篇4春秋时期，晋国国君听信谗言，要杀掉公子重耳，重耳听说后，连忙带着随从逃跑了。他们跑了几天几夜，实在跑不动了。因为当时走的匆忙，忘了带干粮，现在一个个饿得不行了。随从介子推见主人没吃的，饿得连路都走不动了，就走到一旁，从自己的身上割下了一块肉，做成了汤，给重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把汤喝了。喝完后，重耳问道：“你真行，从哪儿弄来的肉啊？”介子推说：“这儿哪儿有什么肉啊，这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听，当时就流下了热泪。十九年后，重耳在大家的帮助下，当上了晋国国君——晋文公。为了感谢当时的随从，晋文公便重赏了他们，可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公，可介子推不肯，他不愿争名夺利，于是就带着自己的老母住进了深山。晋文公知道后，感到十分后悔，也很内疚。于是他带着随从，上山去找介子推。找了好几天都没有找到。这时有人献计说：“只要放火烧山，一逼，介子推不就出来了吗？”晋文公觉得有理，就让人放火烧山。介子推知道这