《庖丁解牛（第三课时）》课件.pptxVIP

《庖丁解牛（第三课时）》;庖丁解牛/庄子;1.探究：文惠君说“得养生焉”，其“养生”等同于“保养身心”吗？

【补充】“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

——《庄子?养生主》;【原文】“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

【译文】我们的生命是有限的，而知识是无限的（没有边界的）。我们用有限的人生，去追求那看不到尽头的知识，是必然失败的。还拿着学了一点的知识自以为了不起，这就更失败了。不为追求名利做好事，不触犯刑法做坏事。顺应着中正的自然规律，把它当做处世的法则，就能够保护生命，保全天性，可以不给父母留下忧患（养护精神），可以享尽天年（不致中岁夭折）。;1.探究：文惠君说“得养生焉”，其“养生”等同于“身心保养”吗？

【补充】“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

——《庄子?养生主》

【内涵】所谓“养生主”意思是保养生命、保存天性的根本原则。即要顺自然中正之路以为常法。治理天下也好，为人处世也好，修养自己也好，解决人生面临的难题，都要按照规律去办事。即“缘督以为经”，顺随自然的规律，顺势而为。《庖丁解牛》足见庄子思想要义！;1.第4段写到文惠君“得养生焉”，他的“养生之道”和庖丁的“解牛之道”有什么联系？

;作者把复杂的社会比喻成牛。

尽管世间社会矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻。

;把人比喻成刀。

解牛时，刀总要游刃于牛体，生活中，人总要游走于世间。

顺应天道，敬畏规律，就能左右逢源，自由自在。

;识牛：看牛是牛——看牛非牛——牛还是牛

识世：观察现象——洞悉本质——掌握规律;??要人们能像庖丁之刀“以无厚入有间”地“解牛”那样处世，就能在社会上顺应环境，随俗沉浮，避开危险，保全性命，养护精神，那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体也就不会受到伤害。

同时，“解完牛”，踌躇满志，感到心满意足之际，应该好好地收敛自己的态度，不要得意忘形。否则，还是容易受到伤害。

;2.同学们还能从文中词句找出类似的隐喻性的关联吗？

技经肯綮——难以克服的障碍

大軱——绝不能硬碰的危险

族庖——莽撞行事的人

“每至于族”中的“族”——复杂的矛盾

目无全牛——洞悉本质

善刀而藏——收敛锋芒，低调做人

;1.【链接】《庖丁解牛》教给我们很多人生处世的道理。请结合自己的人生阅历和生活经历，将课文语句与获得的人生处世的道理匹配连线。

甲组：课文语句乙组：人生道理

A.技经肯綮之未尝①谨慎行事，不可莽撞

B.每至于族……动刀甚微②避开锋芒，从长计议

C.以无厚入有间③以己之利，攻彼之弊

;1.【链接】《庖丁解牛》教给我们很多人生处世的道理。请结合自己的人生阅历和生活经历，将课文语句与获得的人生处世的道理匹配连线。

甲组：课文语句乙组：人生道理

D.善刀而藏之④心有目标，探寻规律

E.臣之所好者，道也；进乎技矣⑤收敛锋芒，低调做人

F.臣以神遇而不以目视⑥顺其自然，不强苛求

G.依乎天理……因其固然⑦运用规律，用心处事

;2.[清]王国维《人间词话》之人生三境界与《庖丁解牛》之识牛三阶段在隐喻的哲理上有着怎样的关联呢？

第一境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远

第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

三年之后，未尝见全牛也——坚定不移，孜孜以求

第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

以神遇而不以目视——千锤百炼，终