2022届高考历史人教通史版二轮训练-第十一单元第27讲　古希腊的民主政治与西方人文思想的起源.docxVIP

古代希腊、罗马文化?公元前8世纪－公元6世纪?是西方文明的源头。古希腊经历了爱琴文明时期?前2000年－前12世纪?、荷马时代?前12世纪－前9世纪?、早期希腊城邦时期?前9世纪－前6世纪?、古典时期?前6世纪－前338年?、马其顿时期。古代罗马经历了王政时代?前754－前509年?、共和时代?前509－前27年?、帝国时期?前27－公元395年?、分裂时期?395年罗马帝国分裂－476年西罗马帝国灭亡－1453年东罗马帝国灭亡?。

政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐形成了系统的法律体系和完整的诉讼体系，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。

经济上：古代希腊、罗马都属于海洋文明国家。两国工商业发达、海外贸易繁荣。

思想文化上：古代希腊文化比较自由，哲学和自然科学相对发达，出现了世界史上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代西方人文主义思想的源头。

第27讲古希腊的民主政治与西方人文思想的起源

一、雅典的民主政治

1．形成条件

(1)地理：希腊良港众多，以航海和海外贸易为主，使希腊人较早养成了平等互利的民主意识。

(2)政治：希腊城邦小国寡民和独立自主，使公民能直接地参与城邦政治，积极追求民主权利。

(3)经济：海外贸易和工商业比较发达，新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更加强烈。

图解历史城邦制度、公民与民主制的关系

2．民主政治确立过程

改革

措施

影响

梭伦改革

①根据财产多寡，将公民分成四个等级，财产越多者权利越大

②公民大会成为最高权力机关；建立四百人议事会和公民陪审法庭

③废除债奴制等

动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，为民主政治奠定了基础

克利斯提尼改革

①建立十个地区部落，以部落为单位举行选举

②设立五百人议事会；组成十将军委员会；继续扩大公民大会的权力等

基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，民主政治确立起来

伯利克里改革

①所有成年男性公民可以担任几乎一切官职

②五百人议事会的职能进一步扩大；陪审法庭成为最高司法与监察机关

③向公民发放“观剧津贴”

民主政治发展到顶峰，被称为“黄金时代”

3.历史评价

(1)进步性

①雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。

②民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。

(2)局限性

民主性质的原始性

雅典民主仅是一种原始的直接民主形式，只适用于小国寡民的城邦

民主范围的狭隘性

它是建立在奴隶制基础之上的，是奴隶主的民主，是极少数人的民主，广大的奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权

运作方式的随意性

抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，很可能会导致国家权力的滥用和误用

教材补充雅典程序性民主

雅典程序性民主强调民主的机制、规则和程序，属于价值理性，侧重于整体角度阐释民主，但很难保证真正的民主。

雅典民主制度程序性民主的主要体现：

(1)公民大会、五百人议事会、民众法庭等国家机构。

(2)比例代表制、任期制等。

(3)全体公民都有机会被选为陪审法庭成员；选举方式是抽签选举；司法审判中采取法庭辩论等形式与程序。

雅典民主制度是一种直接民主，相对粗糙，雅典的程序性民主无法保证真正的民主。

二、西方人文精神的起源

1．智者学派(感性人文主义)

(1)背景

经济基础

奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定了经济基础

政治基础

公元前5世纪，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰

思想基础

哲学家把研究重点转移到“人”本身

(2)概况

①出现时间：公元前5世纪。

②探索主题：以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。

③思想主张：强调人的价值；反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其兴废要以人为尺度；在社会道德方面，每个人都应有自己的判断标准，不应强求一律。

④代表人物及主张：普罗泰格拉，其提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度。

(3)评价

积极作用

推动了雅典民众思想的启蒙和解放；强调人的价值，重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展

消极作用

忽视制度、法律、道德对人的行为的约束力，给极端个人主义打开了方便之门

2.苏格拉底(理性的人文主义)

(1)背景：智者学派重视人的作用，但忽视道德；苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

(2)主张

①提出“有思想力的人是万物的尺度”的思想。

②提出“美德即知识”的思想。

③提出善是人的内在灵魂，指出教育对美德同样重要。

(3)影响：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的