基础过关练_《中国古代官员的选拔与管理》（解析版）.docxVIP

一、单选题

1.历史上的选官制度具有鲜明的时代特征。苏轼在《论养士》一文中认为“三代以上，出于学。战国至秦，出于客。汉以后，出于郡县吏。魏晋以来，出于九品中正。隋唐至今，出于科举”。以下说法有误的是

A.三代“学在官府”，由太学生而为官

B.客卿制是先秦时期的选官制度之一

C.中正官由本籍在中央任高官者担任

D.两宋科举成为选拔官员的主要途径

答案：A

解析：依据材料“三代以上，出于学。战国至秦，出于客。汉以后，出于郡县吏。魏晋以来，出于九品中正。隋唐至今，出于科举”，可以看出三代“学在官府”，但是这一时期太学还未产生，A项符合题意，选择A项。

2.唐代科举考试中，考生是否能得到公卿大臣的推荐，密切关系到录取与否和名次高低。宋代科举要求以考生成绩为录取的唯一依据，禁止官员向考官“荐嘱举人”，以防止势家垄断科举，“致塞孤寒之路”。禁止官员推荐考生的做法

①使科举录取更加公平

②杜绝了科举舞弊现象

③促进了社会阶层流动

④导致南北分卷的出现

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

答案：B

解析：依据材料“唐代科举考试中，考生是否能得到公卿大臣的推荐”，“宋代科举要求以考生成绩为录取的唯一依据”，可以得出使科举录取更加公平，促进了社会阶层流动，①③B项正确；“杜绝”表述绝对，南北分卷出现在明朝时期，排除ACD项。故选B项。

3.北宋中期，政府设立“纳粟补官”制度，对向国家纳粟救灾的富户授予官职，但多为监主簿、斋郎等，不如科考出身官员，几乎无晋升高级官员的可能。这一现象说明当时

A.官员升迁有严格的考核制度

B.抑商的传统观念仍根深蒂固

C.形成了较为完善的赈济制度

D.官僚体系以出身为选拔标准

答案：A

解析：根据材料可知，纳粟补官不如科考出身的官员，几乎无晋升高级官员的可能，说明当时官员升迁有严格的考核制度，“纳粟补官”不享有特权，A项正确；材料未涉及抑商的传统观念，排除B项；材料主旨与赈济制度无关，排除C项；材料强调宋朝官员升迁有严格的考核制度，D项与材料主旨无关，排除D项。故选A项。

4.唐朝科举中允许士子向主考官自荐。宋朝选官考试实行了糊名、锁院、誊录等制度，对于世家子弟的应试者更加严格管控，甚至还要加试。由此可见，宋代科举

A.注重选拔最优秀人才

B.防范世家子弟进入仕途

C.更加强调公平与竞争

D.旨在防止考场徇私舞弊

答案：C

解析：依据材料“唐朝科举中允许士子向主考官自荐。宋朝选官考试实行了糊名、锁院、誊录等制度”，可以看出科举制发展到宋代，通过糊名等措施来尽可能保证录取的公平，C项正确；材料涉及的是科举制晚上的措施，排除A项；材料体现的是更加公平公正，未涉及防范世家子弟进入仕途，排除B项；这些措施一定程度上规范了考场的纪律，“防止”表述绝对，排除D项。故选C项。

5.两汉实行州都推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于

A.提升社会文化水平

B.排除世家子弟入仕

C.选拔最优秀的官吏

D.鉴别官员道德水平

答案：A

解析：根据所学知识可知，与察举制、九品中正制相比，科举制通过自由投考、差额录用，将读书、考试与做官结合起来，更有利于提升社会文化水平，A项正确；“排除”世家子弟入仕的说法绝对，排除B项；选拔“最优秀官吏”并非自由投考、差额录用展示的科举制的优势，排除C项；科举考试不能准确鉴别官员的道德水平，排除D项。故选A项。

6.东汉后期，同一年被察举为官的人会形成“同岁”的私人关系。这种关系超越地域、血缘，形成官场内部独特的亲密关系，官员相互选拔“同岁”的亲属为官，聚成群体。这反映了，当时

A.选官制度不断发展成熟

B.血缘对政治的影响下降

C.世家大族的影响力扩大

D.中央权力不断受到削弱

答案：C

解析：根据材料“这种关系超越地域、血缘，形成官场内部独特的亲密关系，官员相互选拔“同岁”的亲属为官，聚成群体”可知这种选拔“同岁”的亲属为官，聚成群体会造成世家大族的影响力扩大，威胁中央集权，C项正确；材料主要体现的是当时选官制度的弊端，排除A项；材料体现的是血缘对政治的影响上升，排除B项；材料主要体现的是世家大族的影响力扩大，不是中央权力不断受到削弱，排除D项。故选C项。

7.明清之际，多数中国知识阶层认为耶稣会传入的西方科学只是《周髀算经》的补缺、完璧之用。甚至连徐光启也在上奏崇祯的《历书总目表》中抛出“岂非礼失而求之野乎”的论断。这反映出当时

A.古代科举制度的导向作用

B.闭关锁国思想的根深蒂固

C.借传播西学倡导回归国学

D.抵制西学成为社会的共识

答案：A

解析：根据材料可知，多数中国知识阶层受到古代科举制度导向的影响，重视四书五经，轻视自然科学，因此出现材料中的现象，A项正确；B项内容与材料主旨无关，排除B项；材料未体现借助西学传播国学，排除