统编版九年级语文上册《创造宣言》课件.pptxVIP

创造宣言

陶行知

语文部编版九年级上册第五单元

新课导入

泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。”

学习目标

1.理解标题含义，准确概括文章中心观点。

2.理清文章论证思路，学习本文的论证方法。

3.重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。

标题解析

宣言：原指一种很正式的文体，是国家或政治团体用以表明自己的政治纲领和重大问题的立场。

用宣言的形式表明自己的教育主张并不多见，仅这一点，可以看出作者对创造教育非常重视。

寅言是一种演讲辞，既是演讲，它具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。

作者简介

【陶行知】(1891—1946),安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士、爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

他早年留学美国，归国后，终生致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。

创作背景

本文选自《陶行知全集》第四卷(四川教育出版社2015年版)。本文即是他关于创造教育的重要论述。此文发表前，他曾在育才学校的晨会上向全体学生宣读。

字词积累

中伤(zhòng)懒惰(duò)遁词(dùn

鲁钝(dùn)懦夫(nuò)豢养(huàn

灌溉(guàngài)繁殖(zhí)自暴自弃(bào

塑像(su)玄奘(zang)苏彝士(yí)

自暴(bào)自弃：自己甘心落后，不求上进。

比喻处境极困难，找不到出路。

画龙点睛：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。先知先觉：对事物的认识早于一般人。

字词积累

中(zhòng)伤：诬蔑别人使受损害。

指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

愚笨，不敏锐。

喂养(牲畜),驯养。比喻收买并利用。

遁(dùn)词：鲁钝(dùn):豢(huàn)养：

走投无路：

第一部分(1):开门见山，引出话题——创造。

第二部分(2~4):指出教育者创造的目的和方法。

第三部分(5～11):驳斥五种不能创造的观点。

第四部分(12～16):以故事为喻，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。

整体感知

听读课文，理清文章的层次。

整体感知

1、文章开头段有什么特点?

开门见山，开篇点题，直接引出论题——创造。总领全文。

2、教育者的创造对象是什么?

不是神，不是石像，不是爱人，而是“真善美”的活人。

3.圈画每段的关键句(中心句),理清作者的论证思路。

(第1段)创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。(总)(第2段)美术家罗丹.....创造。——艺术家的创造

(第3段)他们所要创造的是真善美的活人；学生先生合作创造出值得彼此崇拜之人；刀法不适合...便处处是伤痕——教育者的创造

(第4段)刀法运用得对，则一笔下去，画龙点睛。——适合的方法

小结：(2-4段)由艺术家的创造引出教育者的创造，阐述教育者创造的目的与方法

整体感知

(第5-11段)

(5)有人说：生活太单调了，不能创造。

(6)有人说：环境太平凡了，不能创造。

(8)有人说：年纪太小，不能创造。

(9)有人说：我是太无能了，不能创造。

(10)有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。

(11)处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人

小结：(5-11段)反驳了五种不能创造的理由，提出自己的观点“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”

整体感知

(12段)但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。

——怎么做?要重视小的创造

(13段-14段)割草的也可以一边而成为种树的老农，如果他肯

迎接创造之神住在他心里。——樵夫无创造之心，扼杀树苗(反例)

(15段)创造之神!你回来呀!只有你回来，才能保证参天大树的长成。我们愿意把我们的一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。——摒弃樵夫思想，呼唤创造之神

小结：(12-15段)阐述创造应该怎么做：不要轻视小的创造，也不能像樵夫一样无创造之心，应该用尽心血甚至生命去创造。

(16段)只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

——发出号召：生命不熄，创造不止。

小结：最后一段