第11课 中国古代的民族关系与对外交往 教案（2024年）.docxVIP

复习课：选择性必修一

第11课《中国古代的民族关系与对外交往》教学设计

一、教学理念、指导依据说明

教学理念：

本课以立德树人为根本任务，通过对中国古代的民族关系与对外交往的学习，培养学生的历史学科核心素养，让学生树立正确的世界观、人生观、价值观和历史观。

《普通高中课程方案（2017年版2020年修订）》：“重视以学科大概念为核心，使课程内容结构化，以主题为引领，使课程内容情境化，促进学科核心素养的落实。”（P4）“学生能否应对和解决陌生的、复杂的、开放的真实问题情境，是检验其核心素养的重要方面。”（P59）

《追求理解的教学设计》：大概念是一种概念性的工具，具有强化思维，连结不同知识片段，使学生具备应用和迁移的能力。

指导依据：

《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》：了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。

二、教科书教学内容分析

本课小标题：秦汉时期的民族关系-隋唐至两宋时期的民族关系-元明清时期的名族关系-中国古代的对外交往（梁启超：中国的中国，亚洲的中国，世界的中国）

三、学情分析

中外历史纲要（上）和选择性必修2和3都有相关内容，“中国”这一概念能很好的统摄这些知识，有利于知识结构化。

学术分析

本课参考书目：

1.葛兆光等：《殊方未远：古代中国的疆域、民族与认同》，中华书局2016年出版。

2.葛兆光：《宅兹中国：重建有关“中国”的历史论述》，中华书局2018年出版。

3.许倬云：《万古江河：中国历史文化的转折与开展》，湖南人民出版社2020年出版。

4.翁独健：《中国民族关系史纲要》，中国社会科学出版社2005年出版。

5.费孝通：《中华民族多元一体格局》，中央民族大学出版社2020年出版。

6.韦兵：《完整的天下经验:宋辽夏金元之间的互动》，北京师范大学出版社2019年出版。

通过对这些学术著作的阅读，我很快的找到了本课的大概念——中国。

五、教学目标分析

1.利用甲骨文和文献史料让学生理解“中国”这一概念的内涵及发展历程，着重培养“历史解释”素养。

2.利用表格让学生自主梳理中国古代的民族关系与对外交往的相关内容，着重培养学生的“史料实证”素养。

3.利用历史地图强化学生的必备知识，着重培养学生的“时空观念”素养。

4.利用史料、图表、历史地图让学生感受漫长的民族交流和中外交流史，增强学生国家的认同感，着重培养学生的“家国情怀”素养。

重点：了解中国古代的民族政策和边疆管理制度；了解中国古代处理对外关系的体制。

难点：认识中国作为统一多民族国家的发展历程。

六、教学方法分析

1.采用“史料解读”的方法，理解“中国”的内涵及发展历程。

2.利用“图表法”，提前发放学案，让学生自主梳理中国古代的民族关系与对外交往的相关知识。

3.采用“地图分析法”，把知识点通过设问的方式落实到地图上，增强学生的时空观念。

4.采用“情境创设”法，利用大概念和问题链创设情境，让学生深入其境，在落实知识的过程当中，增强家国情怀素养。

七、教学设计思路

本课的大概念为：中国。围绕大概念我设计了三个问题：1.什么是“中国”？2.“中国”如何形成？3.“中国”如何“重建”？围绕大概念，我还设计了三个情境：1.创设学术情境，思考“中国”的内涵及发展历程；2.创设时空情境，领略中国古代民族政策和对外交往政策的演变；3.创设现实情境，探究现代中国的文明困境和对策。

八、教学过程设计

（一）创设学术情境，思考“中国”的内涵及发展历程

【设计意图】用甲骨文“中国”两字导入，既可以调动学生的兴趣，又可以创设情境。

围绕大概念“中国”设计三个问题：1.什么是“中国”？2.“中国”如何形成？3.“中国”如何“重建”？利用学术史料创设学术情境。

材料一：

许纪霖：今天的中国，是一个有着明确的主权、疆域和人口的民族国家。古代中国虽然是一个国家，却不是近代的民族国家，而是王朝国家。历史上的王朝经常更替，但有一个超越了具体王朝而始终存在的政治-文明共同体，其不仅具有制度典章的政治连续性，更具有宗教语言礼乐风俗的文明一惯性，这一以中原为中心的政治-文明共同体就叫作“中国”。

——《殊方未远》P33

材料二：

杉山正明：中国是由各类人群在历史演变过程中聚集在一起而形成的多元复合体。

——《殊方未远》P176

韦兵：夷夏如阴阳，阴阳永远不可能消灭其中一方，夷夏同样是这样，中国也是这种夷夏之间对立、互动、互融的“势”的产物。夷夏二维，缺少任何一方，都不能称其为中国。理解中国的关键就是要从这种双向、动态的“势”去把握。

——《完整的天下经验：宋辽夏金元之间的互动》P2

材料三：

许倬云：在世界文明存在和变化之大潮中，中国如何自处？“