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漳州市2024—2025学年上学期十校联盟期中质量检测联考
高二语文
满分150分,考试时间150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
红色文化主要指的是自中国共产党诞生以来,为实现中华民族的独立与自由,在长期的革命战争年代形成的一系列的革命文物、文艺作品、战争遗址、革命根据地等以及凝结在其中的革命精神。当前,大力传承与弘扬红色文化所蕴含的革命精神,对建设社会主义核心价值体系,传播主流价值观,提升我国文化软实力,都具有重大的现实意义。
新媒体或称数字媒体、网络媒体,是建立在计算机信息处理技术和互联网基础上,发挥传播功能的媒介总和。它除了具有报纸、电视和广播等传统媒体的功能之外,还具有交互、即时、延展和融合的新特征。新媒体的发展在满足人们信息多样化需求的同时,也对传统媒体的主导地位和把关能力造成了强烈的冲击。在这种新背景下,要实现红色文化的有效传播,就必须善于在新媒体平台中,找准传播的突破口,主动占领新媒体平台这个宣传主阵地。
以互联网为中心的新媒体平台,不受时空限制,可以为红色文化的传播发展提供强大的动力。但是纵观红色文化新媒体传播实践,传播实效并不理想。一是许多红色网站的建设具有偏颇性,要么一味强调政治教育功能,网站建设太过严肃、理论性太强,要么过于娱乐化,过分注重红色文化的商业价值。一是在传统媒体和新兴媒体相互融合的新阶段,大多数红色文化传播者还习惯于传统电影、电视、报纸的传播,对新媒体平台了解不多,不能很好把握新媒体的传播特性,新瓶装旧酒。
面对红色文化新媒体传播存在的问题,要善于提出应对之策,以此推动红色文化高质量传播发展。
红色文化的传播形式要与时俱进,以内容为根本,在新时期要持续创作出一批融思想性艺术性于一体、感染力强的作品,讲好红色故事。只有实现思想内容和艺术形式的和谐统一,让作品贴近生活、贴近群众,才能使红色文化作品受到新时代读者的欢迎,才能使红色故事深入人心。
近年来,红色旅游发展迅速,人们希望除了传统的参观之外,能增加旅游的体验性与互动性。因此,可运用现在流行的VR与AR技术,增强人们的体验性、互动性。
动漫作品深受儿童和青少年的喜爱,可以充分开发具有红色文化元素的动漫作品,作品以红色故事为背景,在总体风格设计、人物造型、场景设置等方面,做到符合动漫传播的规律,让青少年喜欢上红色动漫,做到娱乐与教育相结合。
在新媒体时代,借助于手机平台发展而来的“两微一端”(微信、微博、客户端),成为人们日常生活必不可少的交流工具。红色文化应该借助这些微平台,积极进行微传播。同时,注意收集广大受众的意见和建议,积极调整传播内容和传播策略,保持红色文化持续的感染力。
(摘编自肖灵《红色文化新媒体传播探析》)??
材料二:
1938年,埃德加、斯诺的著作《红星照耀中国》在上海以《西行漫记》的名字被翻译出版。虽然《西行漫记》的主要内容来自陕甘宁边区,但上海在该书传播方面起到了至关重要的作用,这本书在当时产生了巨大的社会效应。红色文化成功传播的根本原因在于它引领时代精神、自带强大的生命力,但酒香也怕巷子深,共产党领导和推动的差异化和针对性的传播策略起到了重要作用。在进行有中国特色的社会主义建设中,我们需要固守红色文化强大生命力的根源,同时也要总结经验、继续推动有差异化和针对性的传播策略。
在当时,《西行漫记》的翻译出版是相当困难的,为了翻译此书,译者们不收分文,加班加点地完成书稿翻译工作。当时资金缺乏,无力支付印刷工人的工资,工人们不计报酬立刻开工。出版后的几个月,该书就多次再版,此外还出现了为数不少的翻印本或抽印版。比如战士出版社改名为《西行散记》《西北新社会》;上海明明书店取名为《西北角上的神秘区域》……还有一些书店抽印了《西行漫记》中关于毛泽东、红军战士的部分内容。
《西行漫记》的出版让上海这一“孤岛”成为进步思想传播的中心。继《西行漫记》之后,《鲁迅全集》《列宁选集》等书相继问世。一些已经撤往大后方的进步出版社纷纷回到上海设立分社,陆续发行了《资本论》等一大批马列著作。正如美国历史学家拉铁摩尔所说:“在人们政治上陷入苦闷的情况下,斯诺的《西行漫记》就像烟火一样,腾空而起,划破了苍茫的暮色。”虽然《西行漫记》的主要内容来自陕甘宁边区,但上海在该书的传播方面功不可没。在同一历史时期,大城市和边区紧密协作,共同推动着中国共产党红色文化的传播和发展。
1949年10月之前,红色文化虽然在很大程度上是受封锁和打压的文化,但是,红色文化并没有因此被剿灭,这主要是由于红色文化基因自带强大的生命力。同时,红色文化起到了引领时代精神的作用。《西行漫记》描绘了一个与国民党治下完全不同的红色中国的真实状况,揭示出未来中国发展的一种可能性,因此激发人们的无限向往和
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