[++高+中语文]《师说》课件++统编版高中语文必修上册.pptxVIP

师说

韩愈;绘制《师说》的思维导图——不许看教辅书

要求:图示要体现论证思路、论证方法、语言特点、论证结构。用具体事例进行证明。认真！！仔细！！！不敷衍！！;师说;韩愈（768—824），字退之，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。作品收录于《韩昌黎文集》。;古文运动是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”“文道结合”的观点。韩愈的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统，倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。苏轼又称他的文章是“文起八代之衰”。;中心论点：古之学者必有师(开门见山);夫庸/知其年之先后/生于吾乎？;结合课本P103页：

二、2.本单元的文章大都针对现实问题发表议论，往往先批判错误，然后有针对性地提出自己的主张。阅读这些文章，看看文中列举了哪些错误现象，作者又是如何层层辩驳剖析，并给出“药方”的。;;为什么会有“耻学于师”的不良风气?(补充背景);柳宗元《答韦中立论师道书》“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”

;观点句：圣人无常师。;第四段;论证思路;文章主旨

《师说》是一篇结构严谨，脉络贯通的议论文。文中作者带着强烈的感情反抗流俗的嘲笑，批判当时士大夫之族耻学于师的不良风气，目的是为了劝诫士大夫之族要行从师之道，复从师之道，传从师之道。表现了韩愈非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗、独抒己见的精神。;《劝学》《师说》对比阅读;比较阅读：《劝学》《师说》这两篇文章在内容侧重点和论证方法上有什么异同??请简要分析。

㈠内容侧重点：《劝学》讲学习的重要性，讲学习的态度和方法，强调要“善假于物”，要积累，要坚持，要专一，核心就是“学不可以已”——随时随地学习知识，增长才干。《师说》围绕师道展开反对“耻学于师”强调要重视传统的师道尊重老师，学习儒家之道。

虽然两篇文章论述的重点不同，但都强调学习的重要性，而这与我们现在所说的“终身学习”“合作学习”“创造性学习”“学会学习”等很多观点都有相通之处。

;比较阅读：《劝学》《师说》这两篇文章在内容侧重点和论证方法上有什么异同？请简要分析。

㈡论证方法：两篇文章都是论述性文章，但采用的论证方法不同，结构也不相同。

《劝学》主要运用比喻论证，逐项阐述作者的观点。

《师说》主要采用对比论证、举例论证、引用论证，逐层深入地论述作者的观点。;体会语言特色

2、结合文本，从作者身份、写作目的和阅读对象来分析语言风格。;自行核对答案，带着翻译通读全文，字字对译。积累重点字词、成语在积累本上。