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某报刊上有这么一则外国笑话:
说一个人在路上丢了钱会怎么表现。
美国人会兴师动众地报警,英国人会满不在乎继续赶路,德国人会在原地仔细寻找再寻找,日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。
中国人呢?
他(她)会说:谁捡着钱只能买药
去。
菜鸟冬瓜--阿Q精神
郁闷,新买的内存条
和主板不兼容……
来,我告诉你这说明
了H么道理。
虫编给
唐,我买的内存条和主板一拍即合,
可用了!
内存条加其人,
我的清高!
可以止15
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江
绍兴人。
1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现
代文学史上第一篇白话小说_《狂人日记》
作品集有:
小说集:《呐喊》《彷徨》
散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学
史上的不朽杰作。
作者简介
1911年的辛亥革命虽然推翻了封建帝制,使民主共和观念深入人心,
但它没有完成反帝反封建的民主革命的任务,广大农民仍处于帝国主义
和封建主义的双重剥削和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝,另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国,却自称“天朝”,用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育,造成了人民不觉醒的麻醉状态。
《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。
走进社会背景
合作探究
小组探讨阿Q的形象及其精神胜利法
学习任务:
1、给阿Q制作档案。
2、给阿Q勾勒“行状”,分析人物性格特征。
3、分析阿Q的精神胜利法。
思考:通过以上信息,我们可以看到,阿Q
是一个怎样的人?
阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困的雇农。
任务二:给阿Q勾勒“行状”
小组合作讨论,围绕“被打”和“调戏小尼姑”,为阿Q勾勒“行状”,并概括其人物形象特征。
事迹、事件
行为表现
性格特点
被闲人嘲笑癞疮疤、被打
“总算被儿子打了…”自认“虫豸”“第一个…..”、心满意足
自欺欺人、
懦弱卑怯
赌钱时,乱中被抢、被打
忽忽不乐、连打自己两个嘴巴、得胜躺下
自我安慰、
自我麻醉
被赵太爷打
得意、得意了许多年
奴性十足
与王胡发生冲突
奚落王胡反被打、“君子动口不动手”
畏强凌弱
被“假洋鬼子”用黄漆棍打
抽紧筋骨、耸了肩膀等候着、“我说他”、忘却了这份耻辱
懦弱卑怯、
奴性十足
调戏小尼姑
摩着,呆笑,飘飘然似乎要飞去了
欺软怕硬、
流氓无赖
阿Q形象分析
一方面自觉自尊自负、见过世面、高人一等;
另一方面又自欺欺人、懦弱卑怯、畏强凌弱、奴性十足的底层雇农(矛盾而复杂)。
阿Q形象总结:
小说节选中出现了如下这些人物:
阿Q、未庄居民、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑、赵太爷。
如果你是阿Q,请你按照地位由高到低,给这些人排
任务三:分析阿Q的精神胜利法
序,并给出理由。
自我定位
他人的行为
阿Q的应对
闲人揪阿Q辫子,碰头
我总算被儿子打了
闲人先让阿Q承认自己是虫豸,再打
第一个能自轻自贱,状元也是第一个
闲人抢阿Q的钱
打了自己就好像自己打了别个
王胡打阿Q
皇帝停了考,赵家减了威风,他被小觑了
假洋鬼子打阿Q
因完结而轻松,忘却了
尼姑走来了
吐唾沫,摸头,语言调戏
阿Q的应对
补充:
赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴:“你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!”阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只是用手摸着左颊,和地保退出去了。外面又被地保训斥了一番,谢了地保两白文酒钱。
追问:为什么阿Q被赵太爷打了,乖乖退出去,他当时没有用精神胜利法,他不觉得儿子打了爹,甚至于还为此感到光荣?
阿Q的应对
他人的行为
闲人揪阿Q辫子,碰头
闲人先让阿Q承认自己是
闲人抢阿Q的钱
王胡打阿Q
假洋鬼子打阿Q
皇帝停了考,赵家减了威风,他被小觑了
因完结而轻松,忘却了
吐唾沫,摸头,语言调戏
乖乖退出去
状元也是第一个
日CJJ于别个
阿Q的应对
我总算波儿子打了
精神胜利法
尼姑走来了
赵太爷打阿Q
尽情欺辱
甘于被欺
阿Q主义(阿Q精神),是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下,避开现实生活中的失败,换个角度,从精神上自欺自骗以求自我安慰,从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。
精神胜利法
基石:自欺和忘却
闭塞保守的地理环境:未庄是一个面积不大离城市较远的小村庄,这里的人长期生活在小国寡民、自给自足的环境中,稍有
01
满足便夜郎自大,盲目排外;
阿Q的
精神胜
愚昧麻木的社会环境:在未庄,赵太爷之流掌
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