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(一)六腑之三焦元气,是人体最根本最重要的气。是肾中精气所化生故根于肾,其运行途径是通过三焦而运行于全身,布散至五脏六腑,起推动与激发作用三焦包容着五脏六腑,全身之气即脏腑之气,全身气化亦即脏腑气化,故三焦能“主持诸气”1、通行元气“三焦者,原气之别使也”01决,疏通之意;渎,指沟渠。渎决,即疏通水道以三焦为通道,气行则水/血行“三焦气化”三焦作为通道及协调各脏腑在水液代谢中的作用2、运行水液“三焦者,决渎之官,水道出焉”02(二)部位之三焦名称部位脏腑功能治法上焦膈以上心、肺输布气血“上焦如雾”治上焦如羽非轻不举中焦膈脐之间脾、胃、肝、胆消化、吸收水谷“中焦如沤”治中焦如衡非平不安下焦脐以下小肠、大肠肾、膀胱排泄糟粕和尿液“下焦如渎”治下焦如权非重不沉明张景岳《类经》:“三焦者,脏腑之外,躯体之内,包罗诸脏,一腔之大府也”。因其大,五脏六腑中无一与之匹配,又称“孤府”《灵枢决气》肝位中焦,但功能属下焦。温病学三焦辨证—外感热病后期肝风内动等病证归于下焦——现临床辨证从之将肝归下焦。奇恒之腑的主要生理功能奇恒之腑包括脑,髓,骨,脉,胆,女子胞,在形态结构上多为中空有腔隙,与六腑相似,在功能上则藏精气而不泻,与五脏相似,故称奇恒之腑。除胆为六腑与肝相表里,其余无表里配合,骨、脉有五行配属。脑“头者,精明之府”脑为髓海,居颅内,其主要功能如下:主宰生命及精神活动脑为元神之府,是生命的中枢,若功能正常则意识清楚,思维敏捷,情志正常,反之则反映迟钝,神志不清等。主感觉与运动人的视,听,嗅,触等感觉皆与脑相关。女子胞女子胞又称胞宫,子宫,是女子月经和孕育胎儿的地方。其功能有二:主月经,功能失调时,出现月经不调主孕育胎儿,受孕后,女子胞聚血养胎,成为保护胎儿和孕育胎儿的器官。天癸冲、任二脉“冲为血海”、任脉为“阴脉之海”心、肝、脾脏腑之间的相互关系人体是一个有机整体,五脏六腑在生理上相互为用,在病理上相互影响,密不可分。脏与脏之间的关系心与肺-------气血关系心主行血,肺主气。气为血之帅,气可行血;血为气之母,血能载气,气血相互为用。肺气虚可致心血瘀阻;心气不足,也可致血行异常,影响肺的宣肃,出现咳嗽气喘等。心与脾心主血,脾统血。两者主要表现在血液的生成和运行方面的协调。如脾失健运,导致心血不足,可见心悸,失眠,多梦,乏力,纳差等;心气不足,血行无力或脾虚失统,均可出现血行异常。*(三)肾主纳气01肾主纳气02功能失调03呼吸表浅,或呼多吸少04动则气短肾不纳气05纳受纳、摄纳纳气即吸气06肾有摄纳肺所吸入的自然界之清气,保持呼吸深度07防止呼吸表浅的作用《难经四难》“呼出心与肺,吸入肾与肝”08清林佩琴《类证治裁喘证》“肺为气之主,肾为气之根”09肾主纳气的功能是肾主封藏功能在呼吸运动中的具体表现10(肾中精气)*二、肾的联属功能(形窍志液)肾在志为恐肾在体合骨,生髓,其华在发肾开窍于耳及二阴肾在液为唾*(一)在志为恐恐是人们对事物恐惧、害怕的一种精神状态01恐与惊相似,但惊为不自知,事出突然而受惊02恐为自知,俗称胆怯均为不良的刺激03惊恐属肾,恐为肾之志,但总与心主神明相关04心藏神,神伤则心怯而恐05“恐则气下,惊则气乱”--气机运行06“惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣”07《素问·举痛论》08*“恐则气下”指人在恐惧的状态中,上焦的气机闭塞不畅,气迫于下焦--下焦胀满,甚至遗尿“惊则气乱”指机体的正常生理活动,遭到一时性的扰乱--心神不定,手足无措肾的精气不足,蛰藏失司--易畏惧、惶恐不安大恐、多恐--伤肾,肾气下陷临床表现二便失禁,或骨痠,或遗精等肾精充足,蛰藏有度--恐而不过,有所节制恐的情志活动主要以肾中精气为物质基础*滋养骨齿血发发为血之余肾其华在发化生肾精藏生髓(二)在体合骨,生髓,其华在发肾藏精,精生髓,髓养骨;发的生长,全赖精与血脑髓脊髓骨髓肾主骨齿为骨之余*(三)肾开窍于耳及二阴耳轮干瘪焦黑肾精亏耗耳的听觉灵敏与否,与肾精的盈亏有密切的关系肾精充盈,髓海得养--听觉灵敏肾精亏损,髓海不足--听觉减退或耳鸣、耳聋、头晕目眩耳实证从肝胆论治,虚证从肾论治*二阴前阴(外生殖器),排尿和生殖的器官后阴(肛门),排泄粪便的通道肾开窍于前阴肾主生殖膀胱贮尿和排尿的功能通过
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