江西省樟树中学2024-2025学年高三上学期第一次月考历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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江西省樟树中学2024-2025学年高三上学期第一次月考

历史试题

考试范围：所学知识

一、单项选择题（本大题共16个小题，每小题3分，共48分）

1.“五福”最初出自上古记言散文《尚书·周书·洪范》，代表五个吉祥的祝福，即寿、富、康宁、修好德、考终命。然而《韩非子·解老》却称：“全寿富贵之谓福。”这种变化实际上反映出当时

A.小农生活条件的改善 B.贵族政治体制被破坏

C.民族文化认同的形成 D.儒家思想影响的扩大

【答案】B

【解析】

由战国时期韩非子称“全寿富贵之谓福”可知，最初古人心目中的“五福”是不包括贵这一美好追求的，这是因为春秋战国时期的世卿世禄制度阻碍了庶人进入“贵”的阶层的可能性。到战国时期，“贵”成为社会吉祥祝福之一，这反映出以世卿世禄制为特征的贵族政治遭到破坏，B选项符合题意；AC两项由材料中不能得出，排除；韩非子属于法家学派，与儒家思想无关，D选项排除。故答案为B。

2.公元780年，唐朝实行两税法，规定：一年分夏季和秋季两次纳税。每户按人丁资产多寡缴纳户税，按田亩多少缴纳地税，并取消租庸调和一切杂税杂役。国家财政收入明显增加。据此可知，两税法的实施（）

A.新法加重农民的赋税负担 B.减轻了对农民的人身控制

C.大商人必须纳税抑制了土地兼并 D.标志着征税依据由财产转为人丁

【答案】B

【解析】

本题为多类型单项选择题。根据选项用词可知，这是本质题、影响题。时空范围为唐代（中国）。根据所学知识，在租庸调制之下，农民不管土地财产多少，每年都要向政府纳“租”和给官府服劳役，但是两税法实行之后，就改变了租庸调制“以丁身为本”的征税原则，这就意味着封建政府对农民的人身控制有所减弱，B项正确；依据题干，两税法征收的标准在于“资产”“田亩”，即实际纳税能力与田亩的多少，在一定程度上也多少改变了负担不均的现象，新法不会加重农民的赋税负担，排除A项；两税法的内容主要涉及农民如何交纳赋税，至于大商人纳税，与地主的士地兼并无关，排除C项；结合所学可知，两税法按田亩征收地税，按人丁、资产征收户税，并没有废除人头税，因此D项说法错误，排除D项。故选B项。

3.朱熹《童蒙须知》中要求：穿衣要颈紧、腰紧、脚紧；凡为人子弟，说话必须低声下气，语言详缓；读书时要端正身体面对书册，详缓看字；在长辈面前吃饭时，必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。由此可见

A.理是宇宙之间万事万物的本原 B.理学与普通人的生活休戚相关

C.理学有助于维护君主专制统治 D.理是作为道德规范的三纲五常

【答案】B

【解析】

根据“穿衣要颈紧、腰紧、脚紧；凡为人子弟，说话必须低声下气，语言详缓”可得出，朱熹强调理与日常生活紧密相联，理就在日常生活之中，B项正确；材料没有体现本原，排除A项；材料没有体现理学的影响，排除C项；材料强调理与日常生活的关系，而不是三纲五常，排除D项。故选B项。

4.《清官考辩》记载：“宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和杨朵儿只，明代清官况钟、海瑞，也都有类似的境遇，在皇帝支持时，成绩斐然；而一旦失去皇帝支持，就遭到排斥，甚至被罢官坐狱。”造成这一现象的历史根源是

A.商品经济的高度发展 B.君主专制制度

C.宋明理学成为官方哲学 D.中央集权高度集中

【答案】B

【解析】

根据材料“在皇帝支持时，成绩斐然；而一旦失去皇帝支持，就遭到排斥，甚至被罢官坐狱”可知，皇帝是否支持成为官员政治上沉浮的关键，其历史根源是君主专制制度，B项正确；“商品经济的高度发展”“宋明理学成为官方哲学”“中央集权高度集中”都与题意“历史根源”不符，排除ACD项。故选B项。

5.褶，北方游牧民族传统服装的一种，短身、细袖、左衽之袍。考古资料表明，魏晋南北朝时期的褶，既有左衽也有右衽，还有对襟样式；袖子有短小窄瘦的，也有宽松肥大的；衣身有短小紧窄的，也有宽博的。这一服饰现象折射出当时

A文人雅士不拘礼法 B.儒学地位受到冲击

C.各地政权长期并立 D.民族文化交流融合

【答案】D

【解析】

结合材料信息，游牧民族的特有服饰与中原汉民族服饰（如儒生士大夫的褒衣博带样式）融合而产生了各种变式，D项正确；题干中对于服饰的描述并未针对士大夫，排除A项；B项内容与题无关，排除B项；通过材料无法看出各地政权并立情况，排除C项。故选D项。

6.毋庸讳言，古诗词也是一种史料，或可以诗证史，亦可以史证诗。但是，即使流传甚广的《唐诗三百首》也有多处错误，对此学术界早已有共识。比如《登鹳雀楼》的作者，据考证是朱斌而非王之涣。不仅《唐诗三百首》是如此，即便《全唐诗》亦有不少错误。由此可见（）

A.史学研究须以诗证史或以史证诗

B.古诗词的价值首先在于史学研究方面

C.作者