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2022年黑龙江省七台河市普通高校对口单
招语文自考真题(含答案)
学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)
1.依次填入下面一段文字横线处的语句,排序最恰当的一项是
艺术和科学的共同基础是人类的创造力。____________尽管自然现象不
依赖于科学家而存在,但科学家对它们的抽象是创造的成果,这和艺
术家的创造是一样的。
①定律的阐述越简单,应用越广泛,科学就越深刻。
②艺术用创新的方法唤起每个人内心深藏着的情感。
③唤起的情感越强烈,反响越普遍,艺术就越优秀。
④它们追求的目标都是真理的普遍性。
⑤科学对自然界的现象进行准确的抽象,这种“抽象”通常被称为自然
定律。
A.④②③⑤①B.⑤①②③④C.④②⑤③①D.⑤②④③①
2.下列字的注音全都正确的一项是()
A.两颊(jiá)荸荠(jì)怂(sǒng)恿竹篁(huáng)
B.涎(xián)皮莞(wǎn)尔晌(xiǎng)午凫(fú)水
C.懵(měng)懂镯(zhuó)子广袤(mào)无垠(yín)
D.敕(chì)造阜(fǔ)盛内帏(wéi)宫绦(tāo)
3.下列句子中的成语使用不正确的一项是()
A.诗中描写了他在父母家里的【忸怩不安】和对大堰河感情上的依恋,
反映了诗人叛逆性格和反抗精神的萌芽。
B.诗中,没有剑拔弩张之势,没有咄咄逼人之感,他对大堰河深厚的感
情,都表现在【娓娓动听】的陈述之中。
C.全篇不断地使用排比和重复的修辞手法,在反复地吟咏中,更使诗人
的感情凝重隽永,【意犹未尽】。
D.大堰河多么渴望能和她的乳儿、儿媳生活在一起,享受【天伦之乐】。
4.古代中国人对山岳有一种神秘感,《说文解字》解释《山》字说:
《山,宣也。谓能宣散气、生万物也,有石而高。》有研究表明,世
界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主
要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻,又有奇禽异兽栖
息,具有人难以接近的神秘性。这样的山峰,常会被古人看作神灵居
所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特
的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想,幻想山
岳是某种神灵的化身,或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍
异宝。总体而言,是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生
崇拜,进而祭祀山岳。古代中国人很早便对山岳进行祭祀,由于山岳
是古代中国人得到生活资料的地方,人们便认为山岳能产出万物,是
生命的原动力,具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候,人们
认为那些灾祸是山川之神在作祟,使到山川之神那里去祷告、祈求。
这样,古代中国人便把山岳视为有神秘《灵能》的东西,即所谓
《神》了。中国人谈及山岳风光,必称《三山五岳》,《三山》乃是
上古传说中神仙居住的地方,《五岳》则是中华大地五座名山的总
称,即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引
人入胜的优美自然风光,五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中
国,五岳是国家疆域的象征,是帝王举行受命于天、拥有天下象征的
封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰,使得五岳成为中国人膜拜
的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰,据《礼记·王制》记
载,上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况,
这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说,不
可信以为真,但表明对五岳的尊崇由来已久。五岳原本只是中国众多
名山大川中的几座著名山岳,在经历了漫长的演变过程后,最终成为
中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示,殷人卜辞中已经出
现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后,对境内山川祭祀进行了
一番整理,将五岳等众多山岳一并作为《名山川》纳入官方祭祀行
列,此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵
元年诏曰:《东岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潜山于灊,西岳
华山于华阴,北岳常山于上曲阳。》至此,五岳从众多名山川中脱颖
而出,以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的
是,此时的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非
今日的恒山,而是河北曲阳的大茅山。中国古代帝王相信五岳不仅仅
是五座名山,还与国家政权兴衰紧密联系在一起,他们满怀虔诚对五
岳进行祭祀,目的是祈求江山社稷万年永固。
1.下列关于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正确的一项是()
A.高大险峻、禽兽栖息的山峰,神秘莫测,常会被人看作神灵居
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