2025届高考语文补充篇目：《菩萨蛮·书江西造口壁》课件.pptxVIP

菩萨蛮

书江西造口壁

辛弃疾;菩萨蛮·书江西造口壁

辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。;这首词为宋孝宗淳熙三年（公元1176年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于本词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要，他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”;菩萨蛮·书江西造口壁;菩萨蛮·书江西造口壁;问题探讨

1、结合前四句作者面对滚滚的清江水联想到什么（心情）？

2、“青山遮不住，毕竟东流去”表面是写景，但作者真正想说的是什么呢？

3、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”写的是傍晚作者伫立江边愁绪万千听到鹧鸪的悲鸣是怎样的心情？;菩萨蛮·书江西造口壁;菩萨蛮·书江西造口壁;菩萨蛮·书江西造口壁;问题探讨

1、结合前四句作者面对滚滚的清江水联想到什么（心情）？

2、“青山遮不住，毕竟东流去”表面是写景，但作者真正想说的是什么呢？

3、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”写的是傍晚作者伫立江边愁绪万千听到鹧鸪的悲鸣是怎样的心情？;菩萨蛮·书江西造口壁;借山怨水（课本101页“品读与探讨”1）

作者对于朝廷耻辱历史和对主和派的谴责没有直接说出（前者是不忍说，后者是不便说），而是使用了曲折的笔法，“借山怨水”——利用“水”和“山”象征人事。词人笔下的“水”，混含着爱国志士忧时之泪赣江水，要冲破重重障碍，一往无前地奔向大海，它是百折不挠的抗战派力量的化身。而其笔下的“山”，则象征着抗金复国大业所面临的种种阻挠。词中化用了三个“山”字。“可怜无数山”既表明对中原的怀想，又可理解为恢复中原有重重阻碍。“青山遮不住”以高山不能阻止流水，比喻主和派终究难阻止抗敌复国力量的发展。“山深闻鹧鸪”，借深山鹧鸪鸟的啼叫，巧妙地道出主和派的阻挠之声。;;菩萨蛮·书江西造口壁

辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去???江晚正愁余，山深闻鹧鸪。;;

丑奴儿·书博山道中壁

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋。;丑奴儿·书博山道中壁;丑奴儿·书博山道中壁;欲说还休，却道天凉好个秋。;;

丑奴儿·书博山道中壁

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋。;世间有一种相互的情愿、一种情感的眷恋、一种情怀的着落，一种甜情密意的爱。

爱情在彼此之间、难得珍贵。需要包容和蔼，需要俩情相续。人生没有任何情感能抵得上爱情来的强烈。真爱从心底滋生，滋润着的爱；能让岁月变得丰满幸福。

爱情经历过静默欢喜的心跳，心潮澎湃的悸动，小心翼翼的呵护。挚爱灵魂的降临，柔情蜜意的体会，爱情的情愫引诱着彼此之间的情怀。爱情就像一团火焰，热情奔放在彼此之间燃烧；爱就像颜丽的山花，烂漫开放在彼此之间芬芳的岁月里。

爱情在彼此之间是愉悦、是幸福的向往，有一种渴念，一种欲望。一个人如果没有了爱情的支撑，剩下的只有精神空虚，孤独寂寞。无论多么痛苦，爱情只是人生的一个部分。在现实面前，只有理顺思路，忘掉不愉，打点精神生活，才能继续愉悦自己的人生。

当然爱情很美好，但有时也会不如意。人生本来就在旅途中，有阳光与暗淡的一面，难免会经历过低谷，不必过于焦虑不安。如果一方有离去的企图，千万不得挽留，留下的人也留不住心。人走了茶也就凉了，再温了也没了芳香。在拥有时好好地珍惜，爱情本来就需要真情来相待。

做人要懂得思考，一个愚痴的人，一旦跳进了失恋的漩涡、难以挣脱。忧忧寂寞、郁郁寡欢、心劳意攘不可自拔。一个明智的人，通情达理，一切顺其自然，不会执着于曾经的美好。既然她执意要走，爱情就已经失去了光泽。那么，何必再度留念她的光彩。

情感确实曼妙。有时机遇恰巧会眷顾了爱情。在擦肩而过的人群中谁能与你并肩同行；谁能理会同你一道上船、驶往爱的彼岸。在滚滚红尘中，只有俩厢情愿，情投意合，才能算是一见钟情，顺理成章。

在这世界上有一种爱情叫着缘分。在谈笑中相遇、在不经意中发生。爱情在几度转角处相识，最终还是选择初恋的那个好。这不要说偶尔、也不能说凑巧，他们在冥冥之间自然的形成。那是一种力量的无形缠绕，在偶遇中滋生存在着相遇的机会与可能。

树靠营养吸收生长，开花结果。人也需要吸收养分，也需要茁壮成长。特别在爱恋之间那微妙的时刻，得像春花一样灿烂，滋润着培育成绚丽多姿让人羡慕，让人欣赏。人靠衣装马靠鞍