生于忧患，死于安乐.pptx

新课导入;生于忧患，死于安乐;孟子，名轲，字子舆，战国时期著名思想家，儒家学派代表人物，被尊为“亚圣”，与孔子合称为“孔孟”，著有《孟子》书。;

1.反复诵读课文，读出气势和抑扬。

2.了解孟子，识记文学常识，积累文言词汇。

3.疏通文意，理清文章论证思路。

4.感悟忧患意识对个人成才及对国家兴亡的重要意义。;生于忧患，死于安乐

舜/发于/畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）/举于/版筑之间，胶鬲（ɡé）/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾（zēnɡ）益/其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂（bì）士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。;;生于忧患，死于安乐

舜/发于/畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)/举于/版筑之间，胶鬲(ɡé)/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故——天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以——动心忍性，曾(zēnɡ)益/其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂(bì)士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后知——生于忧患/而死于安乐也。;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;疏通文意;舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）显露在脸色上，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。这样之后，人们就会明白忧愁祸患可以使人生存发展，安逸享乐往往可以使人灭亡这一道理。;通假字;（使……痛苦）;理清文章论证思路;人物;作者从哪几个方面论述了什么道理？;全文运用了什么论证方法？（论证的思路和方法）;本文先从正面生于忧患在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性.接着又从反面论述死于安乐并且由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上顺理成章得出全文的中心论点：生于忧患，死于安乐。;归纳拓展;归纳拓展;归纳拓展;同学们你们还能说出一些关于“生于忧患，死于安乐”的名人名言、名人事例或成语故事吗？