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《大道之行也》教案

教学目标及教学重点、难点

教学目标：

1.熟读课文，积累重要的文言词语和句式。

2.理清文章层次，概括“大同社会”的基本特征。

3.结合时代背景，理解“大同社会”的丰富内涵。

4.了解后世对“大同”思想的继承和发展，体会“大同”思想的意义和价值。

教学重点：理解“大同社会”的丰富内涵。

教学难点：体会“大同”思想的意义和价值。

教学过程(表格描述)

教学环节

主要教学活动

设置意图

导入

由东京奥运会的筹备活动引入“大同”的概念。

问题：它是谁在什么时候提出的？

引发学生的兴趣和思考。

了解时代背景

结合时代背景了解思想产生的原因。

为学生理解“大同社会”的内涵做铺垫。

走进“大同社会”

诵读文章，了解内容

1.结合文中注释疏通文意。

2.理清层次。

提问：孔子是如何描述“大同社会”的？文章可以分为几层？

二、了解“大同社会”的前提

结合当时的社会情况谈谈对第一句话的理解，并体会其中蕴含着什么思想。

三、把握“大同社会”的基本特征

1.归纳总结具备以上条件的“大同社会”具有的特征。

2.指导朗读，注意排比的层次和论述的力量。

四、了解“大同社会”所达到的境界

思考结尾的意图和“同”的含义。

通过诵读把握文意。

通过有梯度的问题，逐步理解“大同社会”的内涵。

“大同”思想的继承与发展

一、对比“大同社会”与“桃花源”的异同

二、了解“大同”思想的继承和发展

体会“大同”思想的现代价值。

基础过关全练

1.下列加点字的注音全都正确的一项是()

A.嘉肴(yáo)学(xiào)学半

选贤与(yǔ)能

B.兑(duì)命盗窃乱(luàn)贼

教学相长(zhǎng)

C.弗(fú)食男有分(fēn)

讲信修睦(mù)

D.废疾(jí)矜(guān)、寡

力恶(wù)其不出于身

2.下列加点词语的解释有误的一项是()

A.不知其旨也(味美)

不知其善也(好)

B.男有分(职分,职守)

虽有至道(最好的道理)

C.教然后知困(困惑)

教学相长(互有长处)

D.货恶其弃于地也(厌恶)

盗窃乱贼而不作(兴起)

3.下列各句中,没有通假字的一项是()

A.《兑命》曰“学学半”

B.选贤与能,讲信修睦

C.男有分,女有归

D.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

4.【学科素养·思维能力】【新独家原创】下列句子中没有词类活用现象的一项是()

A.使老有所终,壮有所用,幼有所长

B.故人不独亲其亲

C.是故谋闭而不兴

D.男有分,女有归

5.【新独家原创】下列句中加点词语的用法和意义相同的一项是()

A.天下为公不必为己

B.学学半学学半

C.是故谋闭而不兴故外户而不闭

D.故曰:教学相长也故人不独亲其亲

6.下列句子翻译不正确的一项是()

A.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

译文:知道了自己的不足,这样以后就能自我反思;知道自己困惑之处,这样以后就能自我勉励。

B.虽有至道,弗学,不知其善也。

译文:虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。

C.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

译文:这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,所以,外面的住户就不用关大门了。

D.货恶其弃于地也,不必藏于己。

译文:财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有。

7.【学科素养·思维能力】阅读课文,回答问题。

(1)“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点分别是什么?二者之间是什么关系?

答:

(2)《大道之行也》中总领全文的句子是哪几句?

答:

(3)“大道”的内涵是什么?

答:

能力提升全练

8.(2023江苏南京联合体期末,6—9)古文阅读。(13分)

【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(选自《礼记正义》)

【乙】小国寡民。使有什伯人之器①而不用;使民重死②而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

(选自《老子译注》)

[注]①什伯人之器:具有十倍或百倍于人力的工作效能的器具。②重死: