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专题二十二古诗文鉴赏之答题模式

一、由异文切入，张扬个性

异文是指同一文献在不同版本或其他著述引文中的不同文字。古

代的诗词由于传抄或印刷等原因，常常出现个别字句相异的现象。而

实际上这些异文往往能体现古人炼字写意的功夫或不同审美情趣，很

是耐人寻味。再加上诗歌鉴赏的过程中本来就渗透着强烈的主体意识

和个性体验。因此，命题者由异文切入设题，能给考生提供一个广阔、

开放的思维空间，开放考生的个性，从而实现“对同一问题的不同层

次的多角度理解”的个性化阅读，符合文学鉴赏的特点和规律。所以，

考生在鉴赏过程中尽可张扬个性，见仁见智，各抒己见，表达自己独

特而真实的体验和感悟。但考虑到高考命题的自身特点及实际阅卷的

可操作性，此类试题的答案虽然丰富多彩，而实际上却有一些内在的

原则性要求。

比如福建卷要求考生就李白《与夏十二登岳阳楼》诗中“雁引愁

心去”一句与另一版本的“雁别秋江去”进行比较，看哪一句更妙。

考生选取哪一句都是可以的，只要言之成理、言之有据即可。但不管

选哪一句，最后都应总结到“反映李白流放遇赦的高兴心情”这一点

上，这样才符合整首诗的风格、写作背景以及写作意图。

二、由诗论切入，巧妙引导

这是近几年诗歌鉴赏试题中最常用的一种切入技巧。古人的许多

诗论精辟睿智，颇有点化之功。诗论在一定程度上是对诗歌的解释说

明，这无疑为鉴赏作了或直接或间接的导引。命题由诗论切入，实际

上是降低了试题的难度。考生可以以这些具有点石成金之妙的诗论为

线索，明确测试意向，按图索骥，将自己的鉴赏感悟形成文字，确切

地表达出来。可见，诗论是考生鉴赏答题的“方向标”，万不可对此

视而不见。

例如江西卷钱锺书称吴涛《绝句》表现了某种“情味”，请结合

诗句作简要分析。又如全国卷I李华《春行即兴》，古人在谈到诗歌创

作时曾说“作诗不过情景二端”。请从景和情的角度来赏析这首诗。

很明显，试题中的诗论给考生指出了鉴赏的思路和构建流程：江西卷

要求通过对诗句的分析（典型细节和景物描写）来体会其中作者的思

想感情，即“情味”（游子对季候变化特别敏感的某种心理)；全国卷

I要求从诗人“春行”的所见所闻(绿草、芳树、山泉、花自落、鸟空啼)

来感受作者的心情(凄凉、伤春)。

三、由字眼切入，管中窥豹

语言是形象塑造、情感寄托的载体。中国古典诗词的语言力求

“平字见奇，常字见险，陈字见新”，生动形象、精炼传神，讲究尽

可能以很少的语言表达深邃的内涵。诗词中的一字一句都可以说是作

者精心锤炼的；“诗眼”更是全诗的传神之笔、精妙所在。以字眼切

入设题，牵一发而动全身，可以考查考生品味语言、感悟意境和把握

情感的能力，可谓以简驭繁，以少胜多，有窥一斑而知全豹的艺术效

果。

例如天津卷汪元量《湖州歌(其六)》，简析“望”在诗中的作用。

上海卷李白《望庐山瀑布》，古人有“七言诗第五字要响。……所谓响

者，致力处也”的评述，请以李白诗中的“挂”字为例，加以赏析。

其中，“望”字统领全诗的景物描写；“挂”字化动为静，描绘出遥

看瀑布飞泻时的景象。试题的切入仅一字，但检测的内容却涉及到构

思结构、景物描写和表达技巧等。

四、由技巧切入，披文入情

技巧是为表情达意服务的。刘勰云：“夫缀文者，情动而辞发；

观文者，披文以入情。”“披文以入情”是指读者由文辞入手，在熟

悉作品的意象、表达技巧的基础上与作品产生共鸣，进而理解其情感

主旨。这是一个由形式到内容的鉴赏过程。从诗歌的某一表达技巧切

入设题，命题者的测试意向并非仅局限于技巧本身，其最终指向是诗

歌的情感主旨。所以说，技巧切入遵循了阅读鉴赏的一般规律，目的

在于引导考生“披文以入情”，因辞会意。

例如福建卷李白《与夏十二登岳阳楼》，对第三联“云间连下榻，

天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。解答此题，确定第

三联所用的艺术手法仅仅是鉴赏的第一步，接下来更重要的是还要通

过分析艺术技巧、诗句内容来挖掘阐释其中的思想内涵或诗人的感情

状态。参考答案：第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，

同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上“行杯”，写出了诗人

恍若置身仙境的情景。

诗歌的表达技巧包含的内容很多。表达技巧一般可分抒情方式、

修辞手法和表现手法三个方面，而每个方面又都涵盖多个“点”。因

此，以技巧切入命题的范围也就更广一些，自由度和灵活性也更大一

些。比如2005年高考就有8套试卷涉及到以技巧作为