高考历史一轮复习孔子和老子提升练.docxVIP

核心考点03孔子和老子

1．（2022·江苏省镇江市高三上学期期中·1）《诗经·十月》用“高岸为谷，深谷为陵”来形容春秋时期翻天覆地的变化。出于对现实的不满，当时有思想家提出了稳定秩序和安抚人心的主张，流露出对“大同之世”的怀念，于是，复古与怀旧成为一股思潮。体现这一特点的主张是（）

A．“一曰克己复礼，天下归仁焉”B．“世异则事异，事异则备变”

C．“屈民而伸君，屈君而伸天”D．“有无相生，难易相成，长短相形”

【答案】A

【解析】根据材料“高岸为谷，深谷为陵”可知，材料用地形的巨大变化来比喻当时社会发生的变动，指的是春秋时期社会变革，统治秩序日趋混乱的现象，结合所学知识可知针对这一情况孔子提出了“克己复礼”的主张，即克制自己的私欲，要求恢复旧的统治秩序天下便会重归稳定和谐，故选A项；“世异则事异，事异则备变”强调的是社会发生变化的合理性，与材料强调复古的主张不相符，排除B项；“屈民而伸君，屈君而伸天”强调的是君民关系，并非推崇复古，排除C项；“有无相生，难易相成，长短相形”是老子的辩证法思想，强调事物的形态可以相互转化，排除D项。

2．（2022·辽宁省丹东市高三总复习测试·2）在选人任官方面，孔子提出“举贤才”，认为选拔人才的标准是“志于道、据于德、依于仁、游于艺”；他主张从那些文化修养较高的人中挑选人才，“学而优则仕”。据此可知孔子（）

A．对西周政治制度持肯定态度B．批判了旧的世卿世禄制度

C．为诸侯国选拔了适用的人才D．建立了任人唯贤选举制度

【答案】B

【解析】孔子主张选拔文化修养高的人才为官，这是对以血缘关系为标准的世卿世禄制的否定，故选B项；西周的世卿世禄制不主张“学而优则仕”，与孔子的主张不同，所以孔子并不是肯定西周的制度，排除A项；题干仅提到了孔子关于选人任官方面的主张，并没有提到孔子为诸侯国选拔人才，排除C项；题干仅是孔子的主张，并没有说其主张的结果，所以没法得出建立了任人唯贤的选举制度，排除D项。

3．（2021·吉林长春二模·24）春秋时期，老子认为：“故贵以身（生命）为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”。这表明老子（）

A．认同生命本位的理念B．强调个人与社会统一

C．反对诸侯争霸战争D．代表下层平民的利益

【答案】A

【解析】根据材料并结合所学可知，老子是道家学派的创始人，认为爱惜自己的身体是为了治理天下，这样天下就可以托付和依靠他，体现了生命本位的理念，故选A项；强调人与社会的和谐统一是儒家的思想主张，排除B项；反对诸侯争霸战争是墨子的思想主张，排除C项；代表下层平民利益的是墨家，排除D项。

4．（2022·辽宁名校联盟高三9月联合考试·3）孔子在《论语·为政》中说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”商鞅在《商君书·更法》中则说：“三代不同礼而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖者拘焉。”这表明（）

A．两者都意在维护奴隶主贵族阶层的利益

B．两者都在规劝统治者要积极地创新变革

C．商鞅明显比孔子对社会的认知程度更深

D．时代差异使两者对变革社会的要求不同

【答案】D

【解析】据材料信息可知，孔子强调后世对于前代制度的继承，商鞅强调后世对于前代制度的改革和发展，出现这种变化的原因是孔子属于春秋时期，商鞅属于战国时期，时代差异使两者对变革社会的要求不同，故选D项；商鞅是新兴地主阶级的代表，维护地主阶级的利益，排除A项；孔子并未规劝统治者创新变革，排除B项；“商鞅比孔子对社会的认知程度更深”只是两者不同的表象，不是实质，实质要从时代背景角度分析，排除C项。

5．（2022·杭州地区高三上期中考试·3）春秋战国时期某一思想家指出：“法令滋彰，盗贼多有。民不畏死，奈何以死惧之？……为者败之，执者失之。自胜者强。”下列项中与该观点一致的是（）

A．“以自苦为极”B．“苛政猛于虎”

C．“道莫大于无为”D．“事异则备变”

【答案】C

【解析】“法令滋彰，盗贼多有。民不畏死，奈何以死惧之？”是老子从无道无为的思想出发，极力反对法家所强调的“法治”，认为统治者依据人道有为所制定的法律越多，人民就会越陷入贫困，盗贼也就会越多，不能总是以刑法恐吓百姓，而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下，与“道莫大于无为”（最好的道就是无为，任其自然发展）相符，故选C项；墨子主张“以自苦为极”，排除A项；孔子主张“苛政猛于虎”，排除B项；韩非主张“事异则备变”，排除D项。

6．（2022·山东省济宁市高三3月高考模拟·1）