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唯物主义和唯心主义

教学目标：

1、知识目标

（1）什么是唯物主义？唯物主义的三种基本形态是什么？

（2）什么是唯心主义？唯心主义的两种基本形态是什么？

（3）了解辩证法和形而上学的对立。

2、能力目标

理解唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学两个对子。

3、情感、态度与价值观目标

让学生懂得辨证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造

世界的伟大思想武器。

教学重点：唯物主义和唯心主义的基本观点分别是什么。

教学难点：唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性。

教学时间：1课时

教学过程：

（复习旧课）

1、哲学的基本问题是什么——思维和存在（意识和物质）的关系

问题

2、哲学的基本问题包括哪两个方面——一是思维和存在何者为第

一性的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确

认识存在的问题。

其中第一个问题是何者为第一性的问题，对这问题的不同回答，

会出现什么不同的结果？——划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

二、唯物主义和唯心主义

1、什么是唯物主义与唯心主义

唯物主义唯心主义

本质世界的本质是物质世界的本质是意识

先后世界上先有物质后有意识世界上先有意识后有物质

决定物质决定意识意识决定物质

反映意识是物质的反映物质是意识的反映

我们现在学的必修四，主要是谁的哲学呢？——马克思主义哲学。

现在问题出来了，是不是只有马克思的哲学才是真正的哲学呢？在马

克思之前是不是就不存在哲学、哲学家了呢？如果存在，之前的哲学

又称什么哲学呢？今天，我们要弄个究竟的就是唯物主义在人类的文

明历史长河中到底经历了那些基本形态呢？

其实唯物主义的发展状态，是与具体科学分不开的。

我们很清楚：对于书本、桌椅、房子这些东西，一般人都会相信

它们是客观存在的。因为我们天天接触、使用它们，这很容易理解。

但是有些事物，比如，地球是一个平面还是球体？是地球围绕太阳转，

还是太阳围绕地球转？天上有没有神仙，地下有没有阎王？宇宙、地

球、生命和人类是怎样产生的？这些问题，在当时的科学技术水平的

前提下，可就不那么容易回答了。因此就产生了唯物主义的第一个形

态——古代朴素唯物主义。

2、唯物主义

（1）唯物主义的三种基本形态

①古代朴素唯物主义

古代朴素唯物主义产生发展于古代的奴隶社会和封建社会。它否

认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，

本质上是正确的。但是，但由于历史条件的局限，缺乏科学的根据与

论证，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，它把物质归结

为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂的问题简单化

了。

在其萌芽时期就十分自然地把自然现象看作是无限多样性的统一，

并且在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找这个

统一。如古希腊哲学家泰利斯认为，万物产生于水，并经过各种变化

之后又复归于水。中国古代的五行说认为，水、火、木、金、土五种

物质是世界的本原等。随着人们实践范围的扩大和理论思维能力的提

高，朴素唯物主义逐步摆脱了把世界本原归结为某种具体物质形态的

局限性。欧洲出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论，认为一切

事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的，开始从物质结构上研究

世界的本原。原子论，是古代朴素唯物主义的最高成就。中国古代唯

物主义者则认为宇宙万物是由一种极细微的流动的物质“气”构成的，

气是世界的本原，提出了气一元论。如战国时期荀子认为，物质性的、

统一的气构成自然界的万物，而人也是自然界的一部分。荀子还提出

了“形具而神生”的可贵命题。东汉王充提出：“天地合气，万物自

生。”魏晋南北朝时期的范缜在说明神形关系时说：“神即形也，形

即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”北宋张载认为：“太虚

不能无气，气不能不聚而为万物。”这些都是物质第一性、意识第二

性的唯物主义思想的朴素反映。