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咏物诗古代诗词鉴赏

咏物诗古代诗词鉴赏

咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物

诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在

一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。下面是小编收集整理的

咏物诗古代诗词鉴赏，希望对大家有帮助！

咏物诗古代诗词鉴赏

咏物诗——托物言志，咏物“不即不离”，状物“似与不似”—

—由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽

“物”之妙处而寄情其中。

思路：物——情物——理。

——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感

相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。

①托物言志——表达诗人志向情感。

②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。

③借物喻理——劝世道德箴言

（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经

历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。但因文化积淀，不同诗

人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意

境）

如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾

出山楹。来去固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。”—

—借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风

骚的志向。

【物象象征意义举例】

松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不

谄媚权贵。具有高风亮节。

梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。

也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

（陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”）或表自己不

愿同流合污的品质（元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清

气满乾坤”）。

竹——虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、

孤高刚劲。

菊——卓尔不群，坚强、坚贞、高洁、宁死不变节（如宋人郑思

肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”）或隐者形象。

兰花———朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。具

有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。也喻坚定不移的气

节和情谊。

但陈子昂《感遇》（其二）咏兰：“兰若生春夏，苹蔚何青青。

幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋凤生。岁华尽摇落，

芳意竟何成！”首联写兰叶的茂盛，领联叙兰花兰茎的艳丽，须联述

兰在秋风中遭到打击，尾联叹兰的一生劳意无人理解。诗人通过对兰

的咏叹，寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。

描述对象

自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗

人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——

这就产生了咏物类诗歌。

代表作品

【唐】虞世南《咏蝉》

【元】王冕《墨梅》（我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕）

【明】于谦《石灰吟》（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲）

【宋】王安石《梅花》(墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，

为有暗香来。)

【清】郑燮《竹石》(咬定青山不放松，立根原在破岩中）

【唐】李贺《马诗》(大漠沙如雪，燕山月似钩）其五

【唐】贺知章《咏柳》（碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦）

【唐】骆宾王《咏鹅》

【唐】杜甫《严郑公宅同咏竹》

主要特点

托物言志或借物抒情

刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”

屠隆在《论诗文》中认为：咏物诗“体物肖形，传神写意”，

“不沾不脱，不即不离”。

如：古诗中虞世南的《咏蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》和李商隐

的《蝉》等咏物诗。

又如左河水的《咏棉花》：“不恋虚名列夏花，洁身碧野布云霞。

寒来舍子图宏志，飞雪冰冬暖万家。”短短四句托物言志特征明显。

充分运用形象思维

无论是虞世南想表达高洁也好，骆宾王想表达怨情也好，李商隐

想表达孤清也好，都不是直说，都是通过对蝉这一形象的塑造表现出

来的，这就不生硬，不直白，能够让人有生动的想象。

写诗，必须注重形象思维，必须写得鲜活生动，只有这样，才是

文学作品而不是报告也不是论文。

在这个意义上，所有的诗歌都或多或少具有此类特点。

形象思维都是经过理性思维烛照过