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传承与创新——中国近现代美术
传承与创新
走近张大千艺术世界
中国近现代是激荡变革和砥砺开拓的时代,传统美术的继承与创新,中西美术的交流与互鉴,是中国近现代美术发展的主题。从五四新文化运动到中华人民共和国成立,中国近现代美术的进程交织在整体社会文化变革的潮流中,它既反映了社会生活内容和时代审美诉求,同时又遵循美术演变的内在逻辑,在继承与融汇中创新。在开放的社会环境中,中国美术呈现出丰富多彩的面貌和格局。
Content初识了解分析练习目录
张大千(1899年5月10日—1983年4月2日),原名正权,后改名爰,字季爰,号大千,别号大千居士、下里港人,斋名大风堂。四川内江人,祖籍广东省番禺,1899年5月10日出生于四川省内江市市中区城郊安良里(现市中区公园湾半坡井“芭蕉井”)的一个书香门第的家庭,中国泼墨画家,书法家。他与二哥张善孖昆仲创立“大风堂派”,是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的泼墨画工。后旅居海外,画风工写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,开创了新的艺术风格,因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名,故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”,名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲以“渡海三家”齐名。二十多岁便蓄著一把大胡子,成为张大千日后的特有标志。初识张大千
出生与早年经历:张大千(1899年5月10日—1983年4月2日),原名张正权,后改名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,斋名大风堂,出生于四川省内江市的一个书香门第家庭,他9岁开始学画,12岁时已能画山水、花鸟和人物。1919年,张大千因未婚妻去世而出家为僧,法号大千,三个月后还俗。艺术学习与成长:张大千曾留学日本京都,学习绘画与染织,回国后,他拜曾熙和李瑞清为师,学习书法和绘画,他在上海结识了许多知名艺术家,如吴昌硕、黄宾虹等,并在1924年在上海举办了首次个人画展3.艺术成就与风格:张大千以其深厚的传统功力和创新精神,在山水画方面卓有成就,画风工写结合,晚期重彩、水墨融为一体,开创了泼墨泼彩的新风格。他的艺术生涯经历了“师古”、“师自然”、“师心”的三阶段,早年遍临古代大师名迹,晚年独创泼彩画法。4.敦煌临摹与国际声誉:1940年,张大千赴敦煌莫高窟临摹历代壁画,共临摹276幅,并为莫高窟重新编号,敦煌之行轰动了文化界。张大千在亚、欧、美举办了大量画展,蜚声国际,被誉为“当今最负盛名之国画大师”。5.晚年生活与逝世:张大千晚年移居台北,筑摩耶精舍,并在1983年4月2日逝世,享年85岁。张大千以其博大的艺术才华和对中国画坛的巨大贡献,成为了中国现代绘画史上的传奇人物。
1899年5月10日,生于四川内江。父怀忠,母曾氏友贞,兄弟十人,另有一姐。行八,乳名小八,名正权,又名权。1907年,随姐从母习画,母曾氏善绘民间剪纸花卉。少年时期1917年东渡日本,在京都公平学校学习染织,课余时间坚持自学绘画,学诗,学治印。其二哥张善孖也在日本。念未婚妻谢舜华去世,至松江禅定寺出家为僧。法名大千。三月后还俗。1935年应徐悲鸿之聘,任中央大学艺术科教授。南京举办“张大千画展”。1936年首次在英国伯灵顿美术馆举行个展。青年时期1938年驻北平日本司令部多次派汉奸劝张大千出任伪职,张氏推诿不从,化装逃出北平,辗转上海、香港,入桂林途中会见徐悲鸿。隐居青城山上清宫。1941年在范振绪陪同下抵达敦煌,留敦煌临摹壁画。在其临摹壁画期间,对多处壁画进行剥损,造成无以复加的灾害。1957年患目疾,回八德园静养,服药疗疾之余,仍挥笔题诗作画,细笔改粗笔,力图变法。中年时期1958年纽约国际艺术学会以其在巴黎展出的《秋海棠》一画选为“当代伟大画家”,获金牌奖。1972年右眼失明,左眼白内障手术成功。美国洛杉矶安克鲁画廊展,被授予洛杉矶“荣誉市民”。张大千先生作品由于过于珍贵,已列入限制出境保护名单内。老年时期
从艺术的角度来说,没有张善孖,就没有张大千。或许就是在这个时候张善孖发现了大千卓越的绘画天赋和才能,对张大千关怀备至,所需金石书画及参考资料莫不搜求以供,并经常指点书画之道,使张大千获益良多。个人关系张大千一生弟子上百,有主要影响的有:曹大铁、谢伯子、何海霞、胡爽庵、俞致贞、刘力上、胡若思、慕凌飞、糜耕云、梁树年、汪德祖、吴青霞、厉国香、龙国屏、黄独峰、王康乐、胡力、王永年等人,其中,曹大铁是张大千弟子中绘画水平最高的一个。蒋介石夫人宋美龄也拜张大千为师学画。
传统与现代结合
传统与现代结合
东西方碰撞
传统与现代结合
传统与现代结合
《临摹吉祥天女图轴》张大千敦煌莫高窟是一座中国美术的宝库,历代的壁画,彩塑,建筑及装饰图案对于推动20世纪中国美术发展产生了不可估量的作用。张大千对敦煌美术情有独钟,他归纳敦煌艺术的“十大好处”,如人物画的复兴,“线条被重视。“小
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