《孔雀东南飞并序》课件.pptxVIP

东兰南飞芝十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。孔雀

孔雀东南飞选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，又称《焦仲卿妻》。是现存的我国古代最早最长的一首叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一。它与北朝的《木兰诗》被并称为“乐府双璧”。与北朝的《木兰诗》被并称为“乐府双璧”；与《木兰诗》、唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。《孔雀东南飞》

故事背景故事发生在“汉末建安中”。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律，父母对子女的婚姻有着绝对的决定权。另外，汉朝时，社会并不特别看重妇女的贞节问题，妇女丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如就娶了守寡的卓文君，蔡文姬就嫁过多次，史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。因而，刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。这既说明刘兰芝的貌美德高，同时也可见当时的婚俗。

故事十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。梳理情节

交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。“遣”、“逼”两字，集中表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。以飞鸟失伴，比夫妻离别；以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景，引出故事；孔雀徘徊反顾，为全诗定下了悲剧的基调和缠绵凄楚的氛围。小序作用

结合课下注释，梳理概括本诗的故事情节，如“兰芝自诉”。阅读任务

情节大意起始（1）比兴开头（孔雀东南飞）开端发展再发展高潮尾声（2—6）（7—12）（13—21）（22—31）（32）兰芝被遣双双殉情魂化鸳鸯（告诫后人）夫妻誓别兰芝抗婚

人物十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。分析形象

人物人物受迫害者迫害者刘兰芝焦仲卿焦母刘兄

芝找出诗中描写刘兰芝的段落，分析概括刘兰芝的形象特点。兰十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。聪慧、能干、多才多艺、有教养“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”勤劳能干、头脑清醒、刚强倔强、自尊自爱、勇于反抗

芝兰芝形象兰鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。直接描写外表美丽、勇于反抗、自尊自爱、坚强沉着、外柔内刚“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”不卑不亢，有礼有节

芝兰芝形象兰却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”善良贤惠、知书达理新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”对爱情的忠贞不渝

足、头、腰、耳、指、口、步精妙世无双知书达礼：与婆婆别焦母兄长勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别反抗性②品质美③精神美①形体美兰芝形象完美

焦仲卿开始：孝顺，不敢反抗结局：敢于反抗发展

他的行为举止，完全符合礼教规定。《礼记·内则》中说：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起敬起孝。”所以，他在母亲的威势之下俯首帖耳，不敢反抗。他听说兰芝再嫁的消息后，请假暂归，以贺语反讽，以黄泉为誓，饱含无限悲酸；他听到兰芝的死讯，不忍独生，“自挂东南枝”。总而言之，他有善良软弱的顺从，也有苦苦抗争的坚韧，更有为爱而死的忠贞不渝，表现出性格的多面性。焦仲卿

焦母母焦母的性格专横跋扈，独断专行，蛮横无理，表现出一个封建家长的强势和暴戾。归根到底，还是封建礼教给了她这样的权力。《礼记·内则》中规定：“子甚宜其妻，父母不说，出。”因此，即使面对哀哀求情的儿子，她也声色俱厉，无情无义地训斥。她无视仲卿和兰芝相亲相爱的事实，完全凭着自己的心意行事，坚决拆散了他们。直到仲卿与她决别，她在落泪之余，还是不思悔过，仍然卖弄为子另娶的谋略。

刘兄刘兄“性行暴如雷”，是一个没有责任心、自私自利、趋炎附势、见利忘义的市井小人。他斥责兰芝“作计何不量”，逼她再嫁，既不想让妹妹居家增加他的经济负担，又想让她嫁到豪门，使他得以攀附权贵，捞取利益。他的逼婚，最终把兰芝送上了绝路。是封建家长制的代言人。

焦仲卿焦家爱情理想刘兰芝刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养……忠于爱情善良孝顺懦弱拘谨蛮横无理独断专行粗暴贪婪

二人婚姻悲剧的原因是什么？思考

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