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2010-2023历年福建省四地六校高二下学期第一次月考历史卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.清代,徽剧与汉剧相互融合,兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式而形成的新剧种是

A.傩戏

B.杂剧

C.京剧

D.南戏

2.下列思想家中提出“知行合一”学说的是

A.王阳明

B.程颢、程颐

C.朱熹

D.陆九渊

3.近代中国社会发展进程中,维新变法思想最突出的作用是

A.宣传变法思想

B.促进思想解放

C.师夷长技以制夷

D.实行君主立宪

4.近代中国第一次举起社会主义大旗的是

A.陈独秀

B.毛泽东

C.李大钊

D.胡适

5.南宋文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是

A.黄老之学

B.佛学

C.程朱理学

D.西学

6.学完“百家争鸣”有关历史后,几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格,其中借用史实评论不太恰当的是

A.小刘:数学老师是法家的弟子,学期初他就制定班规,并严格执行

B.小张:历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家风范

C.小汪:语文老师给我们充分的主动权,极少干预,深得老子的真传

D.小徐:政治老师很会摆架子,特别注意师道尊严,这是墨子的做法

7.阅读下列材料

材料一?韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子?明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天下也,威势独在于主,而不与群臣共。”故曰“威不两错。”又曰:“法政独出于主,则天下服德;法政出于臣,则民不听。故明主之治天下也,法政独制于主,而不从臣出。”故曰“制不二门。”

材料二?董仲舒说:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以统一,法制数变,下不知所守。臣愚认为,诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”

材料三?黄宗羲在《明夷待访录》中说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以未得之也……荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之害者,君而已矣。”

回答:

(1)概括材料一、二、三的核心思想(3分)。

(2)从韩非子到董仲舒生活的时代,儒家思想的地位经历了怎样的变化过程?(3分)

(3)分析材料三中核心思想的特点及其产生的主要原因。(3分)

8.被称为“为资本主义的到来吹响了号角”和“水手之友”的发明分别是四大发明中的

A.印刷术、造纸术

B.火药、印刷术

C.指南针、造纸术

D.火药、指南针

9.《诗经》分为风、雅、颂,其中雅是指

A.贵族宴饮时演唱的乐歌

B.贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌

C.从民间采取的歌谣

D.原始社会保留下来的歌谣

10.下列关于中国古代汉字和书法发展情况的叙述,正确的是

A.汉字形体演变的总趋势是由繁到简

B.楷书盛行于汉代,隶书盛行于唐代

C.唐代怀素、张旭的书法追求规范和法度

D.北宋的“宋四家”均以草书见长

11.平灭六国后,秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨,书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体?

12.一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多杰出的代表性人物,例如下表的几位人物:

人物编号

图像

人物速写

人物编号

图像

人物速写

?

号“饮冰室主人”,曾拜“南海先生”为师。

?

民族英雄,领导了“虎门销烟”。

中国民族民主革命的先行者。

广东南海人,著有《孔子改制考》一书。

?

著有《海国图志》一书。

?

曾任北大图书馆主任,著有《庶民的胜利》一书。

《新青年》的创办者。

中国同盟会重要成员,曾任南京临时政府陆军部总长。

结合所学知识回答:(10分)

(1)从对“西学”的认识和实践的角度,将上述人物分为类连线(每一类2人)。(4分)

(2)概述这四个派别人物向西方学习的主张。(4)

(3)近代中国思想解放的主题是什么?(2分)

13.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指

A.天体运行法则

B.社会发展规律

C.封建道德规范和等级秩序

D.“天人感应”理论

14.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是

A.逐渐宗教化

B.逐渐贵族化

C.逐渐神秘化

D.逐渐平民化

15.前期新文化运动的主要内容不包括

A.提倡民主,反对专制

B.提倡科学,反对愚昧

C.提倡新道德,反

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