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2025高考作文预测:
得与失;阅读下面的材料,根据要求写作。
有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。??
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。????
②明确文体,不得写成诗歌。????
③不得少于800字。;?审题:
?这是一道题目非常贴合生活实际,体现人格健全、人性优美的材料作文。材料中列举了三种对待得与失的认识。这三句话具有内在的联系,可以成为一个有机的整体。得与失,是相互的,无论将它们看成终点、起点,还是过程,都无法改变它们之间的辩证关系。生活中,很多人在得与失的选择时面临矛盾、犹豫,很多人在做出选择后懊悔、无奈,但也有很多人能够正确权衡两者关系。积极的人生,应该从得中看到失,从失中捕捉得,这样,才能让自己收获从容美好的人生。?;?这个题目的重点是对待“得失”的三种态度:一是终点,一是起点,一是过程。这个提示其实是讲的三种人生态度。如果把得失看成是终点的人,其实是“唯结果论”,把得失看成是起点的人,则是“唯动机论”。这两者其实都是“把人生的得失当成了人生”。这样的“得失人生”,可能都会有些风尘仆仆。起点与终点之间,就是人生。每一个个体生命本质上是一个过程。当然,在这个过程中,人生每一个阶段——如同余华小说《活着》里歌谣唱的“少年去游荡,中年去掘藏,晚年做和尚”——其实都有它的起点与终点,当然也有它的失去和得到,人生也就在得到和失去之间得以成就。人生是一个“名利场”,也是“喧哗与骚动”的舞台。只有把得失看成一个过程,也许才能看到更多的风景吧。如果把得失看成终点,那在得失都已经“落定”之后,必然是有“空荡荡”的感受——或许这“空荡荡是人生真像”;如果把得失看成起点,固然可以不断的“启程”,但“元气满满”的征程,好像也是风尘仆仆的——或许人生也就是风尘仆仆;但到底“得失”就是一个过程,它符合辩证思维,得失互相纠缠。三种对待得与失的态度,其实就是三种人生态度,也是三种人生“???知”。;【立意】??
1.有得有失,才是最完满的人生。
2.享受人生道路上得与失的过程。
3.得是失,失也是得。;【素材】
1.丹青之妙,在于花敛容、日藏光、月遮羞;霞光之美,在于朝霞之辉煌和晚霞之绚丽无法共存。川端康成夜半失眠,却看到凌晨四点海棠花未眠;梭罗垂钓于瓦尔登湖,方可砍下一段青青的山核桃木做楔子。离开耶鲁殿堂的秦玥飞,得到的是黑土麦田的广阔蓝天;躬耕于金黄稻田中的袁老,又何尝不满足于丰衣足食的盛世景象?既怀殒身之志,则必然要面对前方路阻且长;可若不是天命赫赫,怎可生出坚强与希望?人生吊诡之处正在于此,一路得到,一路失去,得失互为所倚不断变化,不变的是我们一直走在路上。奋斗的路,发展的路,实现梦想的路……脚下步履不歇,回首仍有脚印,前路纵有坎坷,未尝不是光明。;2.人生路上,路过得失,静气须自在。不把得失看成起点,也不把得失看成终点,我们才能拥有“静气”。如此,面对人生之风雨,自然便会有“吟啸且徐行”的东坡气度;踏上坎坷昏晦之路途,才有洞见希望之光的深邃;穿越战栗的人生低谷,才能时时寻遇“心凝形释”“与万化冥合”的境界。子在川上曰:逝者如斯夫。人生被时间磨洗得越久,便越该懂得:舍得便是得。人生天地,取舍间,必有得失。得和失从来都是一种权衡和考量。;名言名句
1.得失从缘,心无增减。(佛教偈语)
2.鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(孟子)
3.早荣亦早枯,易得还易失。(清·张廷玉《杂兴》)
4.将欲取之,必先予之。(《老子》)
5.得者失之本,福为祸之梯。(宋·邵雍《观棋大吟》)
6.得因失有,是在非边。(宋·释道昌《颂古五十七首》)
7.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。(明·陈继儒《小窗幽记》);名言名句
8.得不足喜,失不足忧,总以发愤读书为主。(曾国藩)
9.得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。(《傅雷家书》)
10.舍得舍得,有舍才能有得,小舍小得,大舍大得,难舍难得,不舍不得。(中国谚语)
11.一个人不能同时骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。(歌德)
12.上帝在关上一扇门的同时,一定会再打开一扇窗。(西方谚语);事例素材
1.苏东坡淡然面对成败苏东坡21岁进士及第,年纪轻轻就以文才而名扬天下。可是,在“乌台诗案”中他遭人诬蔑而身陷囹圄,后来被一贬再贬,直至流落海南蛮荒之地。命运的巨大起伏没有将苏东坡击垮,仕途上的失意反而成为一个契机,他籍此开阔了心胸、升华了境界,凭着“一蓑烟雨任平生”的心态成为“豪迈派”词宗,并作为一代文豪而享誉至今。苏东坡的一生告诉我们,人生的“得与失”并非绝对,只要坦然面对,有些令人遗憾的“失去”,也能变
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