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古话长相思

古诗长相思

〈〈长相思•山一程》

满清•纳兰性德

山一程，水一程，

身向榆关那畔行。

夜深千帐灯。

风一更，雪一更，

聒碎乡心梦不成。

故园无此声。

注释：

1、程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。

2、榆关：即今山海关

3、那畔：即山海关的另一边，指身处关外。

4、帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。

5、更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加

也。

6、聒：声音嘈杂，使人厌烦。

7、故园：故乡

8、此声：指风雪交加的声音。

译文：

走过一条条山路，走过一条条水路，

正向榆关那边走去。

夜深了，人们在帐篷里点灯。

晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，

家乡没有这样的声音。

赏析：

天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，

信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。

这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”

1682年（康熙二十一年）二月十五日，纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵

告祭，二十三日出山海关，此篇及〈〈如梦令•万丈穹庐人醉》即作于出关前后的途中。

清初词人于小令每多新创意境。这首〈〈长相思》以具体的时空推移过程，及视

听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦的绵长心境，是即小见大的佳作。

上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中，展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间

的推移而严重增大，空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离

中驻营夜宿，“夜深千帐灯”，似是壮伟景观，实乃情心深苦之写。白日行军，跋涉

山水，到夜深时仍灯火通明，难入梦乡，这是因思乡而失眠。于是转入下片乡情思恋

之笔。“一更”又“一更”的重叠复沓，于听风听雪的感觉中推移着时间过程，时间

感知于

乡情的空间阻隔而心烦意乱，怨夜太长。说“聒碎乡心梦不成”，其实是作者乡心聒

碎梦难成，情苦不寐，只觉得风声雪声，声声扣击入心窝，难以承受。在“乡园”时

是不会有这种令人痛苦的声响的。将主观因素推诿客观，语似平淡，意更深沉。此类

迁怒归咎于风雪声写法，心理情态能充分表现出来。看似无理，反见情痴，愈是无理

之怨，其怨愈显沉重。叠句和数字

“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨恩，幽苦，亦是此词值得辨

味的佳处。纳兰性德身为一等侍卫，却极厌烦“扈从”公差，于是构成传统羁旅题材

的又一种类型。

蔡篙云〈〈柯亭词论》评价说：“纳兰小词，丰神迥绝。”“尤工写塞外荒寒之

景，殆帽从时所身历，故言之亲切如此。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故

其笔下的塞外风光更为亲切感人。王国维说：“’明月照积雪’，’大江流日夜’，’

中天悬明月’，’长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观，求之于词，唯纳兰性德

塞上之作，如〈〈长相思》之’夜深千帐灯’，〈〈如梦令》之’万帐弯庐人醉，星影

摇摇欲坠’差近之。”点到了此篇独到之处，盛赞它的“千古壮观”。严迪昌在〈〈清

词史》中说：“’夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样

情味？一暖一寒，两相对照，写尽了一己厌于扈从的情怀。”是说此种况味，此种情

调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界。

〈〈长相思》

宋•宋无名氏

去年秋，

今年秋，

湖上人家乐复忧。

西湖依旧流。

吴循州，贾循州，

十五年前一转头。

人生放下休。

赏析：

据〈〈东南纪闻》卷一载，这首词题于“（贾）似道贬时”，当在宋恭帝德佑元

年（1275）。作者因有感于左右两丞相吴潜、贾似道先后贬循州（今广东龙川）事而作

此词。词中表现出对奸臣贾似道陷害忠良、坏事干绝而终无好下场的庆幸，也含有人

事无常的感叹。

吴循州即吴潜（1190——1262）,字毅夫，宁宗嘉定年间进士，历官至江东安抚

留守，应诏陈事时，因得罪了当时的宰相被罢奉祠。理宗淳佑十一年（1256