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爱弥儿有感5篇

卢梭认为,自然教育的核心是教育必须遵循自然,顺应人的自然本性.下面给大家

带来一些关于爱弥儿有感,希望对大家有所帮助.

爱弥儿有感1

本月我阅读了爱弥儿,考过教师资格证的老师们一定都非常熟悉作者卢梭.看

着这开头的四五页里,我就疑惑了:不教育,让自然说话,那我们教师要来做什么

呢?0—_岁不进行教育怎么行,怎么可以用消极的态度来对待孩子的成长呢?我疑

惑这样的观点怎么会被全世界认可这么久?我没有停下来思考这个问题而是带着

问题继续在这本书中前行,带着问题试图在实际的教学生活中寻找答案.

我印象最深的是卢梭提出的不教育中的自然

什么叫做不教育的自然?我想到了身边的两个例子.记得我们班原来有个孩子

特别喜欢翘椅子,上课的坐姿非常有问题,让所有老师头疼.我跟那个男生谈了很

多次,软硬皆施就是没用.有一次我就坐在后面看着他翘椅子,突然他自己就摔倒

了,全班哄然大笑,他不好意思的挠着头看着我,从此再也没有翘过椅子.第二个是

我的闺蜜有个充满好奇心的小宝宝,特别喜欢抓东西,闺蜜特别怕孩子摸着电摸着

沸腾的水弄伤自己,后来我们想了个办法.我们弄了一杯很烫但是不至于烫伤孩子

的水,等着孩子去探索.果不其然,一岁的小宝宝上来就抓到杯子,同时又立刻将手

缩了回去.从此孩子不敢随意去触摸有危险的东西了.消极教育,不是对教育失去

信心,也不是对教育不负责任,更不是向着错误的教育方向,而是有的时候当看着

学生在犯错误或者在违反理想的规则做事情,教师不积极地马上采取制止策略,而

是在边上留意着他的进展,让他体验到错误带来的麻烦,用自己的亲身体检发现自

己的错误.到这个时候教师再进行稍微的点拨,教育的效果就很自然的达到了,而

且不用担心学生会屡教不改.看似消极的背后是〝不教育,让自然说话〞的魅力!

看来卢梭的放任不是放纵,颇有点〝此时无声胜有声〞的和谐美感.

不禁想到中国的优良传统〝吃得苦中苦,方为人上人〞.这个苦是什么苦?挑灯

夜读的苦?盘旋在各种培训班的苦?不,挑灯.培训都只是在增加学生的学习负担而

已.读完这本书,我觉得这个苦应该是〝让孩子自己去品尝错误带来的苦涩〞,我

们老师只是知道告诉孩子什么时候该怎么做,或者发现孩子即将要犯错误的时候

马上制止,学生连吃〝苦〞的机会都没有!换来的是孩子在家长.老师背后偷偷犯

错,换来的只是我们大人口边的〝屡教不改〞.这原来不是孩子的错,因为他们本

来就不知道错是什么!书本往后看有卢梭的这样一段话〝我非但不小心谨慎地预

防爱弥儿受伤,相反,他要是一点伤都不受,不尝一点痛苦就长大的话,我反而会感

到苦恼不已.遭受痛苦,是他应该学习的第一要事,也是他最需知道的事.孩子们之

所以柔弱,似乎正是因为要他们遭受这些没有危险的重要教训〞,我为自己能在实

际教学生中找到卢梭思想的真谛而感到高兴.虽然我不知道这个理解是不是卢梭

的真正理念,但是我发自内心的感到充实,《爱弥儿》为我打开了教育的另一扇窗,

让我对教育有了更自然.更深刻的理解,让我在孩子的错误面前有了自然的心态.

在教育中,教师应该认识到学生是发展的人,尊重学生的主体性,培养学生良好

的品德,同时注重与学生的交流,注意到了以上几点,才是为教育真正的开始做好

准备.

爱弥儿有感2

最近读了卢梭的《爱弥儿》这本书,对我的教育观念和教育思想产生了很大的

影响.《爱弥儿》一书语言通俗而易懂,娓娓道来,读完后了解了蕴藏在其中的教育

思想和哲理,感触颇多.

书中有几个观点让我印象很深刻,有的观点值得我学习,也有的观点存在疑问,

不过值得学习的内容还是很多的.

一.崇尚自然教育

卢梭在书中说的最多的就是自然教育.所谓自然教育,就是要服从自然的永恒

法则,听任人的身心自由发展.我们教育儿童绝不能拔苗助长,应该顺其自然.现在

的孩子们在课业之外其实是缺少自然教育的,更多的孩子把课外时间用在了电子

产品上,我认为除了学校的课堂教育,可以尽可能地尊重孩子的意愿,让他们回归

自然,让孩子们的学习不仅限于书本知识,也让个性得以张扬.作为一名教师,我应

该认识到自然教育观的重要性,充分挖掘孩子的天赋,让我们孩子的心贴近自然,

让他们在自由的空气中成长.

二.崇尚自由教育

在《爱弥儿》中,字里行间都透露着作者对自由的渴求,因此特别强调教育应以

天性为师,而不以人为师,应使教育对象成为天性所造就的人,而不是人所造就的

人.我认为这些思想是有局限性的,自由也是要