康熙德妃苏麻历史资料.pdf

?康熙德妃苏麻之间究竟有怎样

的关系?下面是小编为大家整理的康熙德妃苏麻历史资料，希望对大家

有帮助。

康熙德妃苏麻历史资料之苏麻喇姑

苏麻喇姑(1615年-1705年)，原名苏墨尔，满文转音为苏麻喇，

“姑”是死后敬称。「苏麻喇」的意思是袋子。

她是清朝孝庄文皇后的侍女，出身於普通的蒙古族牧民家庭，随

孝庄陪嫁进入后金宫廷。通晓蒙满文字。1636年，曾参与设计清朝开

国冠服。曾经担任顺治帝、康熙帝两代皇帝的启蒙老师。老年时，又

抚养康熙的第十二子胤裪。

康熙四十四年，苏麻喇姑以九旬高龄去世，以嫔的礼制下葬，园

寝位於清东陵风水墙外东南方向新城。

蘇麻拉姑死後葬于孝庄太后昭西陵东，现地面建筑已无存，只省

一个宝顶尚在蘇麻喇姑的生前死後历史上的蘇茉儿的确是一位颇具传

奇色彩的人物。她是蒙古族人，出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之

家，生年大约在明万历四十年(1612年)前後。最初名字叫蘇茉儿，或

蘇墨尔，为蒙语的音译，意思是毛制的长口袋。顺治晚期或康熙年间

改称满名蘇麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝後，宫中上下都尊称

她为蘇麻喇姑。

由於蘇麻喇姑天生美丽聪慧，远近皆知，被科尔沁贝勒府看中，

让她进府当上了贝勒寨桑的二女儿本布泰(又译作“布木布泰”)的贴身

侍女。

苏麻喇姑是不是德妃

这位二小姐不是别人，就是後来大名鼎鼎的孝庄文皇后。後金天

命十年(1625年)，本布泰虽然只有13岁，但已出落得像一个大姑娘

了，明眸皓齿，娇美动人。就在这一年，本布泰在其兄长吴克善的护

送下，长途跋涉到了後金都城盛京，与後金汗努尔哈赤的第八子皇太

极成婚，当时皇太极34岁。蘇麻喇姑作为本布泰的贴身侍女，也随主

顺治元年(1644年)清军入关，蘇麻喇姑随已被尊为皇太后的本布

泰到达北京，住进了金碧辉煌的紫禁城。

这位来自蒙古草原的姑娘，自从进了贝勒府以後，眼界不断扩大，

文化修养也迅速提高。她不仅蒙语讲得好，而且很快掌握了满语和汉

语，特别是那一手漂亮的满文，赢得了全宫上下的称赞。於是，她奉

孝庄皇太后之命，充当了幼年康熙帝的第一任满文老师。嘉庆年间，

昭梿在他的《啸亭杂录》中记道：“仁皇帝幼时，赖其(指蘇麻喇姑)训

迪，手教国书。”

蘇麻喇姑心灵手巧，在裁剪方面也是行家裏手，凡她做的衣服，

既合身，又美观，因此曾参与清朝衣冠饰样的制定。她自幼生长在蒙

古草原，骑马当然更是十分在行，每次为主人孝庄文皇后到宫外办事，

她都是骑马而行。

蘇麻喇姑与孝庄文皇后朝夕相处，形影不离，廝守达60馀年，二

人之间实际上早已超出了一般的主仆关系。特别是在皇太极驾崩後，

孝庄文皇后刚刚31岁，青春鼎盛便过上了孀居生活，很需要有一位知

音相伴，而与她年龄相仿、一直独身的侍女蘇麻喇姑，当然是她的最

佳人选。在公开场合她们是主仆关系，但在私下裏，却形同姐妹，正

因为如此，蘇麻喇姑在宫中的实际地位很高，颇受尊敬。孝庄文皇后

称她为格格，这是清朝皇室女儿的专用称号;顺治皇帝与她论平辈;康熙

皇帝则称她为“额涅”、“额娘”，即母亲;康熙的众皇子们，则尊称

她为祖母。而蘇麻喇姑却很有自知之明，始终谦恭谨慎。她不仅在孝

庄文皇后面前毕恭毕敬，小心侍奉，而且对小于自己40多岁的康熙帝

奉若神明，在皇帝面前总是自称奴才。

康熙二十六年(1687年)，孝庄文皇后病逝。这给蘇麻喇姑以巨大

的精神打击，使她陷入了悲伤、孤独、无聊之中，这时的蘇嘛喇姑已

经是70多岁的老人了，如果长期这样下去，对她的身心健康是极为不

利的。

为了排解她的悲伤和孤独，康熙皇帝决定把庶妃万琉哈氏(後来的

定妃)所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑抚养。胤祹是康熙二十四年出

3虚岁。按清宫惯例，只有嫔以上内庭主位才有资格

抚养皇子。让蘇麻喇姑抚养皇子，表明康熙帝对蘇麻喇姑十分信任和

重视。蘇麻喇姑对於康熙帝的这一安排，当然心领神会，感激非常，

同时也感到责任重大。为了报答浩荡皇恩，她又重新