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第九章防治原则②热因热用:是以热治热:即用温热性质的方药治疗具有假热症状的病证。适用于真寒假热证。如用温热的通脉四逆汤治疗少阴病下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤。第九章防治原则③塞因塞用:是以补开塞:即用补益方药治疗具有虚性闭塞不通症状的病证。适用于真虚假实证。如以补益脾气为主来治疗脾虚较甚,而见虚痞腹胀,时重时轻,大便不爽等虚性痞塞症状。第九章防治原则④通因通用:是以通治通:即用通利作用的方药治疗具有实性通泄症状的病证。宿食内停所致的腹胀痛而泄泻,泻下物恶臭,实邪内停所致。应用攻下通利之药,祛除体内食邪来治疗。第九章防治原则反佐用药——治疗寒证时,在温热药中加入少量寒凉药,或在治疗热证时,在寒凉药中加少量温热药,以使药直达病所,避免阴阳格拒发生。反佐服药——温热药凉服,寒凉药温服,以免服药时呕吐。李东垣曾指出“姜附寒饮、承气热服”。第九章防治原则3、正治与反治的异同点:(1)相同点:二者皆是针对疾病的本质而治,反治法的实质即是正治,故皆同属于“治病求本”的范畴。(2)不同点:①方法上有逆从之分:正治是逆其病证而治反治是从其病证的假象而治 第九章防治原则②适应证不同:A、正治适用于疾病本质与症状相一致的病证。病情较单纯、较轻。B、反治适用于疾病本质与症状不相一致的病证。病情较复杂、轻重。 第九章防治原则(二)治标与治本1、标与本的含义:标和本是一个相对的概念,有多种意义,中医学中,可用以说明病理过程中各种矛盾的主次关系。标:末也,现象;本:源也,根本。正气-------本(1)邪正双方区分邪气------标第九章防治原则病因------本(2)从病因和症状区分症状------标旧病、原发病----本(3)从疾病先后区分新病、继发病----标脏腑病----------本(4)疾病的部位区分经络肌表病-----标第九章防治原则2、治标治本的临床应用:一般是“治病必求于本”,但在某些情况下,标病甚急,如不及时解决,可危及患者生命和影响本病的治疗,则应采取“急则治其标”的法则;若标本并重,则应标本兼顾同治。第九章防治原则(1)急则治其标:指在标症急重,如不及时解决,可能危及患者生命或影响本病治疗,故先治其标。是紧急情况下的权宜之计.如:病人已有不堪忍受某症(如剧痛、大小便不通,中满而呼吸困难),或标病危及生命(如大出血、惊厥、高热神昏),或标症不除,无法进行治疗(如频繁呕吐,不能服药;哮而呼吸不平)等情况应重视治标。第九章防治原则(2)缓则治其本:指标症并不急重时,疾病当求本而治。是常规用法.如:肺痨咳嗽,一般不采用止咳法治其标,而是针对其肺肾阴虚根本原因采用滋养肺肾以治其本。第九章防治原则(3)标本同治:指标病和本病并存或并重,应采用治标、治本兼顾的原则,标本兼治,以成相辅相成之功效。若单治其本,则标病不解;单治其标,本病不除。如:素体气虚,反复外感,标本俱急,治当标本兼顾,采用益气解表治法。第九章防治原则(三)扶正与祛邪1、含义:(1)扶正,即是扶助正气,增强体质,提高机体的抗邪能力。扶正多用补虚的方法。(2)祛邪,即是祛除病邪,使邪去正安。祛邪多用泻实之法。2、扶正与祛邪的关系:扶正是为了祛邪——正足邪自去祛邪是为了扶正——邪去正自安 第九章防治原则
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