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部编版四年级语文上册必背古诗10首
1、鹿柴
【唐】王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
【注释】
1.鹿柴:地名。柴,一作“寨”。行军时在山上扎营,立木为区落,叫柴;
别墅有篱落的,也叫柴。
2.空:诗中为空寂、幽静之意。
3.但:只。
4.返景:夕阳返照的光。景,日光。
【简析】
这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近
的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。
首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”,是因为杳
无人迹。“不见人”三字,将“空”具体化。次句“但闻人语响”,以局部的有声
反衬整体的寂静。通常情况下,山中尽管无人,但不会无声。“但闻”二字将瑟
瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开,只听见偶尔传来的几声“人
语响”。表面上看,这几声“人语响”似乎打破了寂静,其实,一阵人语响过以
后,空山又回到了万籁俱寂的境界之中。
三、四两句“返景入深林,复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。
按理说,要描写幽暗的境界应回避光亮,诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看,
这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮,其实恰恰相反。当“返景”
的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时,那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈
对比,反而使深林的幽暗更加突出。况且,那“返景”不仅微弱,而且短暂,一
抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是更漫长的幽暗。
王维“晚年惟好静,万事不关心”(《酬张少府》)。《辋川集》中的作品,大
多着力描写自然景色的静美境界,前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理,读之身
世两忘,万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想,但这些诗“诗中
有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。
2、题西林壁
【】苏轼
宋
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【注释】
1.西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
2.缘:因为。
3.此山:指的是庐山。
【简析】
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸
兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它
描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片
面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座
丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这
两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局
限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山
所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识
为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客
观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的
范围,摆脱主观成见。
这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独
特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,
耐人寻味。
3、暮江吟
【唐】白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
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