第1讲+从中华文明的起源到春秋战国时期的社会转型+课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习.pptxVIP

第一篇中国古代史;中国古代朝代表;第一单元先秦至秦汉时期

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固;【时空坐标】;【思维导图】;中华文明源头多元交融，逐渐形成统一的华夏文明，在夏商周文化的基础上，经过春秋战国时期的社会变革，秦汉初步形成了大一统的中华文明。

(1)原始社会：原始文化星罗棋布、多元一体，生生不息，为国家的出现打下了基础。

(2)奴隶社会：夏商周是我国早期国家的代表，国家政治制度经历了从商代神权统治到西周血缘政治的演变；国家疆域不断扩大、文化影响力不断增强、社会经济不断繁荣。;(3)封建社会：春秋战国时期——中国进入铁器时代，生产力的发展和列国纷争推动社会的大变革；以家庭为单位的小农经济、中央集权制度、官僚政治、儒家思想初步形成，为秦汉统一多民族封建国家的确立奠定基础。秦朝统一——秦国在列国纷争中脱颖而出，建立了统一多民族的中央集权制国家，结束了春秋战国时期的分裂局面，对后世的政治、经济、思想文化产生了深远的影响。两汉的统治——两汉吸取秦朝速亡的教训，调整统治政策，维持了四百多年的统治，但是，西汉和东汉统治后期，社会积累的问题引发了农民起义，导致了王朝的覆灭。;【知识主线】;5.国家治理：秦朝建立了君主专制中央集权制度，官僚体制逐渐代替了贵族体制，汉承秦制并加强中央集权；权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础，成为中国古代政治制度的一大特征。

6.田园风情：秦汉时期走向一统，男耕女织的小农经济发展，农业、手工业促进了商业发展，生产工具与劳作方式都体现了田园风情。

7.思想一统：秦始皇焚书坑儒，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，思想领域经历了从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的演变，儒家思想取得独尊地位，儒学成为我国封建社会的主流思想。

8.文化灿烂：《史记》《汉书》是两汉史学代表作，文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，体裁多样；有东方特色的实用性科学兴起，中国文化开始走向世界，与世界交流。;第1讲从中华文明的起源到春秋战国时期的社会转型

——先秦时期(约公???前2070年～公元前221年);1.通过了解石器时代中国境内有代表的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。

2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献的记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。

3.知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义；知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。;【复习攻略】;【主干梳理﹒强基固本】;【启思助学】;3.《孟子·滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。(摘自《中外历史纲要(上)》P7)

思考：这段材料反映的土地经营的基本方式是什么？实质是什么？

提示：方式——井田制；实质——奴隶主土地国有制。

4.《尚书·酒诰》曰：人无于水监，当于民监。《尚书·梓材》曰：惟王子子孙孙永保民。(摘自《中外历史纲要(上)》P7－8)

思考：两则材料反映了怎样的思想观念？

提示：西周统治者从重神观念向重人观念转变，逐渐认识到民的重要性。;5.春秋后期到战国前期出现了“三家分晋”和“田氏代齐”的历史现象。(摘自《中外历史纲要(上)》P10)

思考：这一现象反映的本质问题是什么？

提示：是诸侯国士大夫专政夺权运动的高潮，是一场社会转型运动。

6.观察各诸侯国的货币(《中外历史纲要(上)》P11)。

思考：谈谈你的认识。

提示：列国纷争造成各诸侯国货币各异，不利于商品经济的发展，反映了国家统一的必要性。;7.商鞅提出“治世不一道，便国不法古”的变法思想。(摘自《中外历史纲要(上)》P11)

思考：谈谈你对商鞅变法思想的认识。

提示：表达了商鞅敢于挑战陈旧观念的创新精神，体现了商鞅变法顺应时代潮流的进步性。

8.百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。(摘自《中外历史纲要(上)》P12)

思考：这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面？

提示：生产工具(铁制农具)和生产技术(牛耕)的改进；新阶级出现(地主阶级和农民阶级)；文化出现繁荣局面(百家争鸣)；社会性质开始发生变化(由奴隶社会向封建社会过渡)。;二、学术情境

1.“二重证据法”

历史学家王国维是最早提出二重证据法的学者，即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)相互印证，使某部分证明为信史；二重证据法被公认为是研究历史的基本方法，为历史研究者提供了如何运用史料的成功示范，丰富了古史研究的可信资料，扩大了史学工作者的视野，成为20世纪中国史学科学化进程的重要界标。

思考：运用“二重证据法”，能否确认夏朝的存在？请简述。

提示：能，传世文献和金文中有不少关于夏朝的记载，以二里头遗址为代表的夏文化遗址为夏朝的存在提供了考古学依据。;2.商朝盛行神权政治中国古代统治者多以天命神权来诠释