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;;;氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。;;;;诵读文本初步感知;◆概括每节诗的内容,理清故事情节。;;;;桑叶未落
其叶沃若;;恋爱;;我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己:
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源,
常年送来清凉的慰籍;
也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
做为树的形象和你站在一起。
;根,紧握在地下;
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人,
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,
像刀,像剑,也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
;我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,
足下的土地。;新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观?
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。伟大爱情,要讲求奉献,能风雨同舟,同甘共苦、冷暖相依。
;“桑”;分析:
用比兴手法,唤起读者丰富的联想:桑叶由润泽茂密到枯黄飘落,比喻女子的容颜由青春靓丽到憔悴衰老的变化,也暗示她与男子之间的爱情由盛而衰,由浓而淡。
此外,由第一章中的“抱布贸丝”可猜测女子家是种桑养蚕的。采桑,应该是女主人公的日常劳动生活,所以她一定对于桑树的成长变化特别敏感。这里选用“桑”的意象,
就身边的事物打比方,更显得自然真切,既切合女主人公的身份,又富于生活气息。;“淇”;分析:“送子涉淇”,这是女子恋爱时的场景。“涉”字表明淇水和缓,暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情,此时的淇水看见了她对爱情的痴迷。
“淇水汤汤”,应是婚变??女子归途中所见之景,淇水仿佛也在为她被抛弃而伤心;
“淇则有岸”,淇水成为她迷惘时的精神寄托,以其无声的浸润让女主人公从痛苦走向清醒决绝。
淇水既是环境要素,也是女主人公人生经历的见证。一条淇水作为背景贯穿全诗,也显示了作者构思的严密与精巧。
;;氓之蚩蚩——“氓”,意为“民”,指普通百姓,没有感情色彩。女子称男子为“氓”,带有相识之初的距离感。
送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。——“子”,古代对男子的美称。这是恋爱时女子对男子的称谓,在她心中这位男子已不再是个普通人,而是自己心爱的恋人,所以用“子”。
;乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。——“复关”是氓所住的地方,以“复关”代指氓,是借代的修辞。朱熹《诗集传》:“不敢显言其人,故托言之耳。”体现了女子思念心上人又恐心思被人知晓的羞怯。
尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。——“尔”,直呼对方,此时双方的婚姻关系已定,感情距离进一步拉近,这样的称呼更显亲密。
;女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。——“士”是对男子的通称,这是女子对婚后男子品行的评判,用“士”更冷静,更客观,也更疏远。
及尔偕老,老使我怨。——“尔”,本是女子婚前对男子的亲密称呼,此时婚姻破裂,回想往日甜蜜誓言,还带有一丝怀念、留恋。
;信誓旦旦,不思其反。——“其”,是第三人称代词“他”,此时的女子在情感上拉开了与氓的距离,表现了她对婚姻彻底失望后的清醒,冷静。
小结:从“氓”到“子”到“尔”到“士”,最后到“其”,不同称呼的变化,既避免重复,产生错落之美,也符合人物的身份变化和情感发展。
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