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美学原理关键学问点笔记整理

第一章美学

产生过程：

审美意识——审美者对自身审美活动的非理性自觉的自觉意识【包括审美志向审美爱好】

美学思想〔审美思想〕——审美者有了对美、审美活动的理性自觉思索，但没有上升到对审美活动的整体进展全面讨论，多以哲学、文艺评论或者创作阅历总结的形式出现

美学学科——有意识地对审美活动进展整体性独立思索的学科

美学之父：鲍姆加登1750美学标记着学科的建立

1735关于诗的哲学默想录

可理解的事物：通过高级相识实力作为逻辑学的对象去把握的

可感知的事物：通过低级相识实力作为知觉的科学或“美学的〞对象来感知的

1742法兰克福高校开设美学课

1750美学

缘由：

莱布尼茨：相识区分为模糊的相识与明晰的相识，明晰的相识分为明确的明晰相识与混

乱的明晰相识，作为理性主义者他不看重混乱的明晰相识

顾城：一代人黑夜给了我黑色的眼睛，我用它找寻光明

沃尔夫：学问分为理论的学问与理论的学问，理论的学问包括：本体论、宇宙论、心理

学、科学他在心理学中不重视感觉实力

影响：拉丁语著作影响不大认为美学是对感性相识实力的讨论影响到后来的美学家把审美阅历当作美学讨论的重点内容；美学低于逻辑学

学科的开展：

康德：1790推断力批判进步了美学学科的地位美学逻辑学伦理学同等扩大了美学的影响

黑格尔：美学影响到美学讨论的重心讨论感觉与情感的学科

在我国的开展：

1出现

19世纪60头传教士的英汉辞典中出现aesthetics词条译为审美之理审美学

1875花子安教化之议出现“美学〞一词

2美学讨论的开始

20世纪初王国维蔡元培把美学介绍给国人推动了它的开展

[1902王国维翻译哲学概论——桑木严翼]

[1903蔡元培翻译哲学要领——科培尔]

[1906王国维要求国内文科高校开设美学课程]

美学讨论对象：

应当定位在：以艺术为主要讨论对象，并通过艺术来讨论人对现实的审美关系，进而讨论各种审美对象审美意识审美范畴美感阅历美学思想

我国最早受西方美学思想的是：王国维

鲍姆加登观点：认为美学对象就是讨论美、讨论感性相识的完善

感性相识的完善：人类相识过程中的感性相识阶段产生的美感

构成感性相识〔美感〕的条件：

1寓杂多于整一整体与部分协调一样

2意象的明晰生动形象生动而有特性

尽管他认为美学是讨论美的但并不排挤艺术并以艺术的讨论为主要内容

他说：“美学是以美的方式去思维的艺术是美的艺术的理论〞

讨论对象：【美感艺术美的规律】

黑格尔的观点：讨论对象：【美的艺术解除自然美】

车尔尼雪夫斯基：讨论对象：【大于美包括整个艺术理论】

近代心理学派：讨论对象：【审美活动中的客体、主体、以及主客体的辩证关系美学的基

本内容包括美、美感、美的创立美育】

什么是美学？

美学作为一门社会科学是在社会的物质生活与精神生活的根底上产生与开展起来的，是讨论美、美感、美的创立及美育规律的一门科学。

这确定义反映了美学讨论的对象不仅包括人类审美活动的对象〔客体〕[自然界、社会与艺术领域中的美的一般规律与原则]，还包括审美活动的主客体的关系[人的审美心理规律、美感产生与开展规律等]

为什么学习美学？

时代的须要

当今是前现代、现代与后现代的混杂时期；西方后工业社会艺术、审美深化生活；消费领域中价值消费转向审美消费

2，开展社会主义文艺的须要

美学讨论能促进创作。观赏与指责丰富人民的精神生活程度

3开展审美教化的须要

狭义：有意识的通过审美活动特别是艺术活动培育人的审美实力进而进步人的综合性精

神实力的活动

广义：通过审美活动实现人的自我生成

怎样学美学？

学好哲学特别是马克思主义哲学

理论联络实际美学史的理论理论与艺术理论

独立思索1要有自己的相识2要系统的学习讨论驾驭学问要点

补充：

1鲍姆加登认为人的心理活动分为知[逻辑学]、情[美学]、意[伦理学]

2人的审美价值看法：是一个人对审美价值认为的理性相识

3原始审美意识的标记：能制造工具运用工具[许家窑人的石球]

4审美意识的形成：远古时代人类已有审美意识，它的产生是一个历史的过程，根本上说是与人类的消费劳动分不开的。

5美学思想的两个根本特点：1可以借助语言形式进展传播2具有理论的形态，明确的理论观点与要领范畴

6学科建立的根本条件：1有特地的美学著作

2有不同于其他学科的独立的讨论对象与范围

第二章西方美学史上对美的本质的讨论

从精神上探究美的根源：

柏拉图【大哲学家大教化家柏拉图学园】

美学理论：1大希