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论建设社会主义和谐社会的路径选择

摘要：在目前的社会主义市场经济体制条件下，建设和谐社会将面临这三种制度和体制的路径选择，它关系到社会主义和谐社会建设的方向。本文主张，建设社会主义和谐社会必须要以在社会主义市场经济背景形成的邓小平的和谐思想为指导，同时要注意清除私有制市场经济思维惯性对和谐社会的社会主义性质的干扰。为此在构建的过程中要明确：公有制是建设社会主义和谐社会的制度保障、不断提高大多数民众的物质生活水平是社会主义和谐社会的根本、维持劳动者作为国家和社会主人翁地位是社会主义和谐社会的基础、针对市场经济缺陷来深化改革是建设社会主义和谐社会的强大动力。

关键词：市场经济，和谐社会，路径选择

在市场经济体制改革和经济与社会新一轮发展过程中，我国自党的16大以来开始把建设和谐社会作为发展目标之一，但如何建设社会主义的和谐社会，却仍然需要进一步探讨。因为和谐社会作为一种理想的社会形态，在不同的思想家那里有不同的理解，而且它也是存在于不同的经济制度和体制之中的。改革开放20多年以来，我国在经济制度和运行体制方面事实上已经并存着三种相关的惯性，即在建设社会主义和谐社会的过程中，我们将面临三种路径依赖的选择：一种是公有制加计划经济；一种是公有制加市场经济；还有一种是私有制加市场经济。本文认为，建设社会主义和谐社会只能选择社会主义经济制度加市场经济体制这一路径。

1.社会主义和谐社会建设的指导思想选择

和谐社会作为一种设想，从思想史角度看已有很深的发展渊源。在国外，早期有柏拉图的《理想国》、傅立叶的《全世界和谐》、巴师夏的《和谐经济论》以及马克思著作中的和谐社会思想等；在国内也有孔子的“和为贵”、墨子的“兼相爱”以及康有为在《大同书》中描述的理想社会等。在当代，国外有支撑和谐社会的“社会均衡论”、“协和社会论”、“社会系统论”等理论；在国内也有邓小平以“共同富裕”为核心的和谐社会思想。上述众多的关于和谐社会的思想可以归纳为三类，即：一是以私有制市场经济为背景的和谐社会思想；二是以社会主义计划经济为背景的和谐社会思想；三是以社会主义市场经济为背景的和谐社会思想。

1．以私有制市场经济为背景的和谐社会思想，其本质在于忽视普通民众的利益。如柏拉图在《理想国》中把人分为三个等级，即生产者、护卫者和统治者。柏拉图认为统治者的天性是理智，他们具有智慧的品质，适合履行治理国家的职责；护卫者的天性是意志，他们具有勇敢的品质，适合执行统治者的法令，协助统治者统治生产者；生产者的天性是欲望，他们的品质是节制，适合从事生产劳动，为统治者和护卫者提供满足生活需要的物质财富。当这三个等级各司其职互不干扰时，社会就形成了和谐的秩序。从柏拉图对和谐社会的描写中，我们不难理解其蕴含的思想理念就是马克思所说的“在柏拉图的理想国里，……不过是埃及的等级制加以雅典式的理想化”。[1]柏拉图的这种以维护封建等级制度为核心的和谐社会思想同样也存在与我国的古代，如孔子曾明确提出“君君、臣臣、父父、子子”的主张，

[2]从而使这种和谐社会的思想带有浓烈等级制的尊卑贵贱色彩。这种在维护统治阶级利益基础上提出的和谐社会思想在各种不同私有制背景下虽然有一定的差异，但其本质都是一样

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的，就是为了维持现存的制度秩序，不惜牺牲普通民众的利益发展。正如马克思在分析资本主义劳动力商品买卖在现象上表现出来的自由、平等、所有权和边沁后所揭示的那样：“正

因为人人只顾自己，谁也不管别人，所以大家都是在事物预定的和谐下………，完成着互惠

互利、共同有益、全体有利的事业”。[3]

2．以社会主义计划经济为背景的和谐社会思想勾勒了高级形式的和谐社会。西欧空想社会主义的和谐社会思想、中国历代农民起义提出的“均贫富”思想，以及马克思的和谐社会思想都是在对现存社会不和谐反思的基础上形成的，但只有马克思是以历史唯物主义方法论为指导，从生产力和生产关系矛盾运动的社会发展高度来设想未来的和谐社会的。马克思在《1857—1858年经济学手稿》中把人类社会的演进依次划分为：人对人的依赖关系的社会、人对物的依赖关系的社会、人的全面自由发展的社会。认为只有到了人的全面自由发展的社会，才能实现真正的和谐社会。可见，马克思的和谐社会反映的是人类社会向高级阶段发展的趋势，这样的和谐社会的建成，必须要有高度发达的社会生产力作为基础。我国目前由于仍然处在社会主义的初级阶段，因而我们建设社会主义和谐社会不能生搬硬套地采取计划经济的体制，这已为建国以来经济发展的历史所证实。然而认识到这一点并不能足以借此否认马克思的经济思想。目前国内有学者把马克思的经济思想斥之为传统的马克思主义，这是一种学术研究上的近视