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做人做事做官新“十要十不要”

此前，《做人做事做官“十要十不要”》，对做人做事做官讲了

一些边界和围栏。这些边界和围栏不但需要守住，而且还需要不断加

固。鉴此，再续新的“十要十不要”，以飨读者。

一、要用心思干事，不要用心眼干事

干事者，不外乎有这样四种状态，即有心无力、有力无心、无心

无力和有心有力。有心无力和无心无力者干不成事，而有力无心者干

不好事，我们需要的是那些有心有力者。

用心不用心干事，产生两种截然不同的状态和结果。用心干事的

人，能够做得到心中有数、脑中有事、眼里有活、脚下有路，心思和

精力都扑在工作上，都在思考和琢磨问题，有的甚至到废寝忘食、茶

饭不思的程度。这是一种非常难能可贵的精神状态。

然而，有一种人也在“用心”，但他用的是心眼、用的是心计，

专琢磨人而不琢磨事，考虑的是个人名利得失而不是工作好坏、事业

成败，有的甚至整天在那儿苦心经营、机关算尽，耍手段、搞诡计等。

是用心思还是用心眼，格局、境界和胸襟高低立判，前者大公无私、

公而忘私，让人敬佩；后者私心杂念重，名利当前一马当先，让人鄙

视。用心思干事干好事，用心眼干事干坏事。

二、要死讲理，不要讲死理

世上的道理、真理都是用来讲的，不是用来当摆设的。要敢讲、

会讲、善讲道理，道理越讲越明、越讲越透。

然而，现实中不少人往往不敢、不愿、不会和不习惯讲道理，经

常是一个“怕”字当头。说到底还是所掌握的道理立不住、不过硬，

理屈才会词穷。事实表明，只要道理是经过实践检验正确的，就要理

直气壮、旗帜鲜明地亮出来，不暧昧、不躲闪、不退缩。

要学会用大道理管小道理，用正道理管歪道理。道理越辩越明，

有时就得学会辩论，敢于“死磕”，在辩论中以理服人。但是，经过

实践检验是错误的或行不通的所谓“道理”，切不可抱残守缺、故步

自封。对于那些过时的落后的道理、对于那些封闭半封闭的只是用以

自娱自乐的道理、对于表面上看有理但经不起推敲的道理，都得善于

扬弃，做到执着而不固执，死讲理而不讲死理。死讲理，英勇无畏；

讲死理，愚昧可畏。

三、要善读书，不要死读书

把读书作为一种生活习惯和生活方式，是一个人成就自我、迈向

成功的重要阶梯。读书须讲究方法，要读得巧、读得实、读得深，懂

得取舍，注重思考，不做书呆子。

现实中，有的人热衷“读坏书”，沉溺于歪理邪说、旁门左道；

有的人习惯“读死书”，以至于脱离实际，毫无生气；还有的人沉浸

于“死读书”，总是机械式、教条式地读书。读坏书、读死书、死读

书还不如不读书，因为受害更深，难以自拔。

读书是一门艺术，一定要善读、读活，不善读而是死读，则有可

能把人读愚、读傻、读痴、读死。多读书、善读书是一种积极向上的

价值追求，死读书、读死书是一种东倒西歪的精神状态。

四、要学会经营，不要只会钻营

经营考验你的洞察力，是不是一个“识时务者”，能不能看“桅

杆”，会不会洞若观火、窥斑见豹、落叶知秋；经营挑战你的塑造力，

营造有利于发展壮大的态势、有利于蒸蒸日上的局势。经营有道，亦

有术，用心用力用情去一点一滴地累积，正所谓苦心经营。

钻营则不同了，它是投机者的特殊嗜好，削尖脑袋、无孔不入。

大凡钻营者，都是为了个人名利，耍尽小聪明、使尽小伎俩、用尽厚

黑学，极尽巴结、依附、贴靠之能事，达沽名钓誉之目的。经营走的

是正道大道，钻营行的是歪门邪道。

五、要去粘事，不要去粘人

粘事就是把整个心思和全部精力放在工作上、投入到事业中。现

实中，有的人把工作当成事业来做，甚至当生命来对待，而有的人只

是把工作当成一种职业，甚至当成一种副业，不同的态度影响乃至决

定了事业的成败，也折射出不一样的格局、境界和胸怀。

粘事的人就是把工作当事业、当生命来对待，干一行爱一行、精

一行，成了行业领域里的“政策通”“一口清”，成为单位里抢手的

“香饽饽”。粘人的人，以贴靠和攀附上级领导为生存哲学，极尽阿

谀奉承之能事，达到其目的。要粘事，不粘人，无风险、无公害，利

事业、利成长。

六、要懂得选择放弃，不要放弃选择

哲人说，学会放弃，人生就是活明白了。人生一大失败，就是该

放弃时不舍得放弃，总是那么纠结，左顾右盼、患得患失。有时暂时

的放弃，或许是最好的也是最大的获得。选择必要的适时的放弃，需

要着眼未来、着眼全局的战略思维，更需要审时度势，需要当机立断

的果敢、胆识和勇气。

放