李白古诗翻译鉴赏.pdf

李白古诗翻译鉴赏

李白古诗翻译鉴赏

朝代：唐代

作者：李白

原文：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容

貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。槛：栏杆；露华浓：牡丹花

沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

“若非……会向……”：相当于“不是……就是……”的意思。群玉：

山名，传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人，怀疑她不是

群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容

貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。槛：栏杆；露华浓：牡丹花

沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

“若非……会向……”：相当于“不是……就是……”的意思。群玉：

山名，传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人，怀疑她不是

群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容

貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。槛：栏杆；露华浓：牡丹花

沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

“若非……会向……”：相当于“不是……就是……”的意思。群玉：

山名，传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人，怀疑她不是

群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

译注参考：

1、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华

文出版社，2009：97-98

2、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：45-49

译文及注释

译文见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。注释⑴清

平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。

⑵“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容貌

照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。⑶槛：栏杆；露华浓：牡丹花

沾着晶莹...显示全部

译文二

你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆

扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳

冶，你的美真像仙女一样。如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只

有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。...显示全部

创作背景

据晚唐五代人的记载，这组诗共三首，这三首诗是李白在长安供

奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春

天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备

表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐

词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花

笺...显示全部

赏析

此诗想像巧妙，信手拈来，不露造作之痕。诗中语语浓艳，字字

流葩，读这首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，无须刻画，

自然使人觉得这是牡丹，是美人玉色，而不是别的。第一首，以牡丹

花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句写花受春风

露华润泽，犹如妃子受君王宠幸；三句以仙女比贵妃；四句以嫦娥比

贵妃...显示全部

赏析二

第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成

真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的

理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳

想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团

锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓