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第六节文章写作
笔记八:(写作措施·论证、论据·概念)語言學概念:论证是指论述并证明;
逻辑學概念:论证是通過一种或者某些已知為真的判断得出另一种判断為真的過程叫论证。
申论操作定义:论证是用论据证明论點成立的過程。它是申论文章中不可或缺的一部分。论据:是用来证明论點成立的根据,一般来說分為理论根据和事实根据两個重要方面。
笔记九:(写作措施·论证、论据·分类)
事实性论据
是指為了佐证一种论點的合理性或者必要性而引用的某些发生在社會生活中客观存在的事实或者事例作為论點的根据。
包括:一般事实、详细案例、数据记录等
一般事实
以水為師,可以師水之包容。水不择细流,故能汇聚成汪洋大海,不排斥萬物,故能厚德载物,滋养生灵,水包容一切,静而能映物,動而能变化,這种博大的胸怀、宽容的品质
是當下時代所较為缺乏的。伴伴随自由主义的兴起,個人的权利意识越来越强,社會在朝著多元化、個性化的方向发展,假如每個人都只强调個性而不會包容不能妥协,那么生活到处
都會充斥锋利的對立和矛盾。社會是個人的集合体,作為個人只有懂得包容,社會发展才能
具有包容性,才能和而不一样,友好共生,实現包容性发展与共享发展。以水為師,我們可以习得水海纳百川的包容品质,學會虚怀若谷,接纳一切,顺势而為,把這种道理用在处理人
与人、人与自然、国家与国家之间的关系上,凡事多几分包容,多某些换位思索,换来的是豁达与從容,而非對立和争斗,這既是一种仁,也是一种智。
详细案例
S市独墅湖月亮湾商务区通過地下管廊建设,還天空以“無”,真正体現了老子哲學中的有無之论的深刻理念,称得上都市建设理念的典范。
S市独墅湖月亮湾商务区本来像許多都市同样,天空中充斥了多种线缆,就像“蜘蛛网”同样,不仅不利于都市环境的塑造,也存在巨大的安全隐患。S市独辟蹊径,建设都市地下综合管廊,让本来天空中的线缆所有下埋,還天空以“無”。可以想見,S市的都市建设理念真正实現了老子哲學中的有無之论的深刻理念,称得上都市建设理念的典范。
详细案例写作构造
(時间)+案例主体+面對問題+详细行為+最终止果+(有关评论)+得出結论
一般事实+详细案例
特色小镇要以“产业”之“特”,实現“创新”之“色”。不依托产业优势,发展特色小镇,只能让小镇建设变得“仟镇一面”,也就缺失了创新的魅力。纵观目前国内某些特色小镇建设,缺乏产业定位,盲目复制,搞“大拼盘、大杂烩”,据媒体报道尚有某些借特色
小镇之名实则搞房地产開发,陷入了建房、卖房的套路中。例如材料中陕西省某地把特色小镇变成旅游小镇,最终不仅特色产业名存实亡,還留下了高额的土地成本,导致巨大的资源
挥霍。而材料中提到的瑞士朗根塔尔小镇依托纺织产业,最终成為了高端纺织产业高度专业化、集群化的产业小镇。法国的维特雷凭借現代产业体系,成為全球内陆型工业城镇成功转型案例。最早建设特色小镇的浙江雲栖小镇,围绕雲计算产业的特點建成了“共生、共荣、
共享”的生态体系。“特”在其依托當地产业优势,创新出独特产业;“色”在其带動生产、
生活、生态融合发展,展現時代魅力。
数据记录
记录显示,我国技能劳動者仅占就业人员的19%,高技能人才的数量局限性5%。目前,部分企业招工难不仅仅在春节後出現,而是從年頭到年尾,常年缺口在20%到30%。
理论性论据
是指通過引用名人名言、公理规律、政策文献等主观性观點来佐证论點。
例:以水為師,學會守一而处萬变的智计。水從形态上来看变化多端、無定形、随境而适,世间萬物皆是水的不一样形式。水無处不在是由于水能仟变萬化,先民們便從水中悟出萬物皆变之哲理。《易經》是中国最早的哲學著作之一,易經所强调的就是:易、不易、变易的辩证关系,其主旨就是萬物皆变。水虽善变却也善于“守一”。從科學的角度来审阅水,水分子由一种氧原子和两個氢原子构成,是自然界最简朴的化合物之一。這就是水的生存哲學:守一而处萬变。
以水為師,學會中庸而怀仁德的情怀。水具有海纳百川、具有广阔博大的包容性,水惠及一切生物,普济众人。水与仁者同样都怀有孕育萬物、化生天下的仁德情怀。另首先,水在自然界中适度有益,過多则成灾。這与孔子倡导中庸之道相得益彰,主张凡事不可走极端。《论語》說:“過犹不及。”此乃至理,水的哲學也不例外,也是中庸之道的体現。因此說,水中不仅有守一而处萬变的智计。也有中庸而怀仁德的情怀。這一點也是我們要學习的。
笔记拾:(写作措施·论证、论据·规定)确定性:确凿、真实、說服力强
针對性:要与证明的论點保持高度一致
多样性:旁征博引,少理论、多事实
笔记拾一:(写作措施·论证、论据·演绎措施)引-析-悟:分论點+(论述)+论据(引析悟)
例:都市建设首先要做到“有”,该有的一种也不能少。厦门市修建的空中自行車绿道,让百姓真正享有到在闹市自由骑行的乐趣;
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