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安陆市2024—2025学年度上学期期中质量调研七年级历史
一、选择题(本大题共12小题,每小题2分,共24分。每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意,请将符合题意的答案字母填入题后的答题栏内。)
1.下图是中国境内主要古人类遗址分布图,从图中能得到的历史信息是()
A.远古人类遗址集中于东南沿海 B.我国境内古人类遗址数量极少
C.我国境内古人类结成群体生活 D.远古人类大多生活在江河附近
【答案】D
【解析】
根据地图“中国原始人类主要遗址分布图”可知,我国原始人类分布范围广,从南到北都有分布,沿大江大河分布,接近水源,地形开阔,气候适宜,我国远古人类遗址非常多。因此从图中能得到的历史信息是远古人类大多生活在江河附近,D项正确;集中于东南沿海,与“中国原始人类主要遗址分布图”不符,排除A项;我国境内古人类遗址数量极少,与“中国原始人类主要遗址分布图”实际不符,排除B项;我国境内古人类结成群体生活,在“中国原始人类主要遗址分布图”中无法体现,排除C项。故选D项。
2.从山西省陶寺村考古发掘1300余座墓葬看,有的大型墓随葬品丰富精致,有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器;而占墓葬总数90%的小墓,死者身无长物,应是社会的平民阶层。这些现象反映出()
A.社会的贫富分化已经很明显 B.山西已经出现早期的国家
C.黄河流域已经进入文明社会 D.陶寺村先民崇尚祭祀文化
【答案】A
【解析】
【分析】
概括材料“有的大型墓随葬品丰富精致……死者身无长物”可知,陶寺村遗址墓葬随葬品出现了数量和等级的差别,说明这一时期社会贫富分化已经比较明显,A项正确;早期国家出现的标准不止于贫富分化,排除B项;金属工具的出现、文字的发明和国家的形成是人类进入文明社会的三大标志,与题不符,排除C项;材料反映的随葬品的差异,不能体现对祭祀文化的崇拜,排除D项。故选A项。
点睛】
3.“夏传子,家天下。”这是《三字经》中对夏朝的描述。这可以印证的是()
A.夏朝礼乐制度完备 B.世袭制代替禅让制
C.夏朝阶级分化明显 D.夏朝诸侯争战不断
【答案】B
【解析】
根据题干信息“夏传子,家天下”,可知,这与世袭制取代禅让制有关,结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝—夏朝,禹死后,禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法,取代禹生前推举的继承人伯益,直接继承了禹的王位。从此,世袭制取代了禅让制。因此“夏传子,家天下”可以印证的是世袭制代替禅让制,B项正确;夏朝礼乐制度完备,说法不正确,因为礼乐制度起源于西周时期,它和封建制度、宗法制度一起,构成整个中国古代的社会制度,对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大,排除A项;夏朝的阶级分化的确非常严重,单与题干信息不符,题干信息反映的是“夏传子,家天下”,与世袭制取代禅让制有关,排除C项;夏朝诸侯争战不断,涉及战争内容,与题干信息不符,题干信息反映的是“夏传子,家天下”,与世袭制取代禅让制有关,排除D项。故选B项。
4.云梦睡虎地11号秦墓的主人喜出生于公元前262年,祖辈原是楚国人,由于其家乡安陆被秦国攻占,他便从“楚人”变成了“秦人”。这一变化反映了这一时期()
A.铁器牛耕出现,推动经济发展
B各国变法改革,以求富国强兵
C.兼并战争不断,各国此消彼长
D.诸子百家争鸣,思想学术繁荣
【答案】C
【解析】
根据材料可知,喜生于公元前262年,是秦国人。他的祖辈原是楚国人,由于家乡被秦攻占,便从“楚人”变为了“秦人”。这一变化直接反映了这一时期即战国时期兼并战争连绵不断,各国实力此消彼长,C项正确;铁器牛耕出现,社会经济发展是战国时期社会变革的根本原因,与材料无关,排除A项;各国变法改革,以求富国强兵是各个国家希望在兼并战争中取胜,与材料无关,排除B项;诸子百家争鸣,思想学术繁荣是战国时期思想发展的表现,与材料无关,排除D项。故选C项。
5.包山战国楚简有不少关于土地纠纷的记载,如编号为第77号的竹简载,某人被邻人控告私自移动地界而增加自己的土地;编号为101号的竹简载,宋某丈量田地时因侵犯了章某土地引起诉讼。这些记载说明战国时期()
A.存在土地私有 B.农业生产发展
C.分封制度瓦解 D.社会秩序混乱
【答案】A
【解析】
根据材料“包山战国楚简有不少关于土地纠纷的记载,如编号为第77号的竹简载,某人被邻人控告私自移动地界而增加自己的土地;编号为101号的竹简载,宋某丈量田地时因侵犯了章某土地引起诉讼”和所学可知,材料反映的是战国时期的土地纠纷增多,说明战国时期土地私有制已经出现,A项正确;铁制工具的推广使农业生产发展,与材料无关,排除B项;分封制度瓦解在材料中未涉及,排除C项;诸侯兼并战争
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