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我们正在忘却传统文化

香港《东方日报》：以下是一条连无趣园小挚友都会回答的常识问题：“请问，端午节是为了纪念哪一位爱国诗人的呢？”假如不用举手也可以回答，无趣园的小挚友确定异口同声说：“屈原！”

无趣园老师又接着问下去：“屈原是哪一个国家的人呀？”小挚友根本不用经过大脑，就可以脱口而出：“中国人！”可是，中国在申报人类遗产时，竟然败给了韩国，真失败！原来，中国与韩国始终在为端午这个传统节日争取成为本土的“人类口传及无形遗产代表作”，结果，日前在巴黎，由十八名“专家”组成的国际评审委员会，裁定韩国的江陵端午祭为人类遗产。

1900年2月10日，梁启超写下激扬一代中国人的《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富”。今日，梁启超曾寄望的少年，具有希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不行为”的气质，都在这一代身上可以依稀地望见。可是，他们身上的中国传统日趋削减，他们的特质与个体不复存在，中国味淡不行闻。

到哪里才能找回我们丢失的传统？怎样才能写出一篇《新少年中国》，而不仅仅是《少年全球化》？

忠孝仁义信礼智勇

何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在，只有在台北的大街上看路牌，才能见到它们。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个秩序不再回来，也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼