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狂人日记读书笔记（优秀5篇）

从这篇小说的表面来看，“我”绝对是一名狂人，一位名副其实的狂人。但，

只要稍经思考、体会，就会发现：这篇小说蕴含着深深的讽刺意味。所谓“吃

人的人”，实指当时的贪官污吏、腐败的政治条款；“狂人”，当时受其压迫

的平民百姓；“吃人”，可想而知，指当时统治者倚仗权利剥削百姓、鱼肉百

姓，令老百姓生不如死。在这暗无天日、民不聊生、贪官污吏横行霸道的旧社

会里，用“狮子似的凶心、兔子似的懦弱、狐狸似的狡猾”这句话来形容是最

恰当不过了。

小说的结尾，是意味深长四个字，发人深省：“救救孩子……”仅仅四个

字，便道出了鲁迅先生的心声：对祖国的未来，对未经玷污、不知世风污浊的

孩子的深深担忧。由此可见，鲁迅先生不仅是一位救国英雄，还是一个非常重

视孩子的教育和孩子的未来的伟人。

他自谓：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”正是他一生的写照。鲁

迅先生虽然已经不在了，但他的精神永远活在我们心中。

《狂人日记》读书心得篇二

近日读了鲁迅先生的《狂人日记》，颇有感触。

《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了中国封建礼教“吃

人”的本质，批判了长达几千年的封建思想。这篇《狂人日记》用十分真切，

详尽的语言，描述了一位语无伦次，又多荒唐之言，意识不清的人物。一个被

人们认为是疯子的人，却道出了当时社会的本质。而那些所谓的正常人，却干

着“吃人”的勾当，这便是鲁迅先生写这篇文章的用意之所在。

“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他

妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨日这么怕，

也没有这么凶。”这几句话，是全文给我印象最深的。

这几句话中的“他们”，都是以往被封建传统所迫害过的人，但“他们”

不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。当时的社会竟是如此可怕，黑

暗，让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。鲁迅先生为此而愤怒：“是历来

如此惯了，不以为非呢还是丧了良心，明知故犯呢”

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“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道

德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写

着‘吃人’两个字！”这句话就是说所谓的“仁义道德”，其实就是封建礼教

虚伪的面具，这就是鲁迅先生对封建礼教的定义：虚伪！是“意在暴露家族制

度和礼教的弊害”。“弊害”何在“吃人”。

“大哥点点头。原先也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙

吃我的人，便是我的哥哥！”这句话反应了在封建社会中，没有亲情，连自我

的亲人、兄弟也有可能相残，这是多么可怕啊！

“仅有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不

高兴。赵贵翁虽然不认识他，必须也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同

我作冤对。可是小孩子呢那时候，他们还没有出世，何以今日也睁着怪眼睛，

似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，叫我纳罕并且悲痛。”我认为，那里的

“古久先生的陈年流水簿子”指的是我国封建主义统治的长久历史。凡是反抗

封建主义的人，都被认为是“狂人”，或是“疯子”，这也就是人们甘当“吃

人”的人的原因吧！

“救救孩子······”这是“狂人”发出的最终的呼吁。这世上还有

几个未“吃过人”的孩子孩子们为何也学会了“吃人”未来的期望也只能寄托

于未“吃过人”的孩子身上了。所以，鲁迅先生再一次借助一个“狂人”之

口，发出了呼吁。

在这字里行间，我读出了鲁迅先生满腹的忧患，读出了他内心的呐喊：救

救孩子们吧！他们是国家未来唯一的期望了！他的呼声，或许是当时社会唯一

的曙光。

鲁迅狂人日记读书笔记篇三

《狂人日记》是出自鲁迅之手的白话小说，他把日记与精神病病人的内心

独白结合在一起，表达出了自己所想的内容。

狂人是一个迫害症患者，惧恐多疑，逻辑思维不健全。鲁迅通过对一个迫

害症患者进行内心独白的描写，不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害，也不

是写一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无

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知愚昧，哀叹民族的黑暗堕落。

鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙地借用“我”这一角色，描绘了

人性的丑恶与社会的残缺。实在的说，