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沉思录读后感（优秀4篇）

沉思录读后感篇一

“严于律己，宽以待人”的古训我们都知道，但是在现实工作和生活中，

却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不

要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也

不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的，是多将思想放在自己的

身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，注意别人的缺点和行

为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。

在《沉思录》里，始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中

这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有

机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵

魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠

狠地拷问自己。也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度，但至

少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

《沉思录》读后感5

读《经营沉思录》时，一开始觉得很乏味，可是在读完第一章时却发现：

这都是我们明白的道理，可我们却没有遵循，这本书正是告诉我怎么样实践

它。

从这本书中，我懂得了：人与人要相互体谅，不要因为一点小事闹翻，我

们要学会忍耐，学会避让，因为愤怒就是在摧残自己。像这样的道理，这本书

解释了很多。我想，如果我们想做好这些，就一定可以做好，虽然有些有点

难，但是难做不等于不能完成。松下幸之助能把最深的道理用最直接的方式表

述出来，靠的就是他的用“心”，用心工作、用心为人、用心学习，用心领

悟，只要本着正确之道去用心，所有的问题都是能迎刃而解的。《经营沉思录》

给我的启示很多，其中最深刻的有四条。

读沉思录有感篇二

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著的，

是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身

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羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本

书是斯多葛学派的一个里程碑。

当我每晚躺在床上，安安静静地品读时如获珍宝似的不忍释手。持续下

来，或多或少有些感悟。

我不曾时刻地读也不曾口口声声地去解释它，而是在我觉得心情愉快、沉

重，抑或需要有种精神支持我走下去的时候，抑或没有人能帮我解决问题的时

候，我就可以慢慢地去品读，并能从中领悟到一些人生的意义。

很多时候，我们面对生活、感情、学习等等，不要总想着没有的和已有的

东西，而要想着你认为最好的东西。人，都是有追求的x，总想着让某种东西

来满足自己的x，这也是人是自私的原因。而这也要求我们面对现实。有些东

西是虚无缥缈的，过了就烟消云散。这和佛家所说的：“色即是空，空即是

色”，在某种程度上是一致的。如果能做到这一点似乎我们就能快乐生活一生

了。

人的追求愿望强烈时，往往会忘记了道德的约束。就像追求一个喜欢的

人，刚开始用“糖衣炮弹”轰炸，得手之后就用像白色垃圾一样置之于荒原之

中，不再醒悟，而那些美好的值得回忆值得珍惜的东西就没有回来过了。这也

是为什么许多人往往到了失去之后才懂得珍惜。

这也违背了《沉思录》中说：“人要热烈追求那些你认为最值得珍惜的东

西和人，甚至是执著。”

人的品德性质是人内心深处拥有的将每一天当作最后一天度过，不是急

切，也不是麻木不仁地度过。

因此，我会选择更好适合我走下去的路，连带自己的情感也放进受伤的心

里。按照书中说的：“痛苦不是不可忍受或持续不完的。”这就是有些人为了

某个人而付出一切之后伤痕累累时，而不会那么痛苦的原因了。

于是我在伤心后不痛苦时看了书。回归前面的《沉思录》那是在需要的时

候读的，而此时看了就是能助自己走出那条充斥悲伤的深沟。这也让我明白

了，人嘛就是在痛苦之后才会知道现在的`幸福，在失去什么之后才会懂得珍

惜，没有了什么之后才会寻找什么……而一生之中除了忙碌之外就是空闲的胡

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思乱想了，才会拥有那么多的烦恼。

而自己情感上的失败不曾像失去牵过手的女孩那么伤痛，就像拖鞋的作

用，有与没有就是不一样。

始终学业还是更值得深思，就业怎么办？我已经没有时间为失去而哀，我