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浅论马克思主义化现代管理学

浅论马克思主义化的现代管理学

综观古今中外，其各种管理思想理念与方法那是“百花齐

放”、多彩多样，且各家之言也皆具一定现实的经验和方法的

指导意义。然则管理学在现阶段中国的发展，马克思主义哲

学对其原理和方法论的发展指导起了很大的作用。所以笔者

认为，在今日中国特色社会主义积极建设和蓬勃发展的大环

境下，马克思主义的深入研究和发展必然对于中国现代管理

学起着积极地作用，同时也对管理实践有着高效的普世价

值。对此，笔者将在如下的篇幅中加以相关论述。

一、马克思主义管理学的基础

(一)“人性论”与管理学理论

马克思认为，“人”是历史自我发展、自我接受和自我批

判的产物，作为“完整意义上的人”，他是全面的、普世发展

而成长起来的“有人格的个体”。所以人既然是“有人格的个

体”，那么在管理学中人必然是管理的主体，同时也是管理理

论中最重要的影响因素。一般认为，人性假设则是管理理论

的前提和基础，因为不同的社会文明孕育了不同的人性假设

思想，而不同的管理理论则又是在不同的人性假设的基础上

建立起来的。

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纵观中西方管理学理论思想的发展史，从管理人性观的

视角，我们发现中西方管理理论思想虽没有根本性的冲突，

但仍然存在着追求方向上的差别。

就中国而言，中国古代强调的是拟天地而定人伦，因为

天地之大德是尽善尽仁的，自然人性也一般被界定为是“本

善”的，这样就必然导致管理理论上以“生养”为社会管理的最

基本原则，从而强调道德的规范教育和个人人格修养在社会

管理过程中所起的决定性作用，如道家所提倡的“无为而治”，

儒家所主张的“仁治”和“礼治”。

而就西方来说，其人性观的研究多是建立在大量的行为

科学、心理学、人类学和社会学等研究的基础上，这不同于

中国重视个人主观价值偏好和一般经验主义。所以，泰勒在

“经济人”的人性假设基础上提出了科学管理理论；梅奥在“社

会人”的人性假设前提下提出了行为科学”“人际关系理论。

于是，通过管理理论思想的发展，它清晰地展示了看出

人性假设与管理理论之间的必然联系。人性观是管理理论的

依据，也是构建管理理论的逻辑起点，这对于解决管理活动

中的深层次实际问题，提高管理的水平和境界有重要的指导

意义。然而由于中西方其理论自身存在的过于简单和片面的

不足，所以尽管各方理论思想都具有合理性，但对人性的认

识始终都未能到达科学的高度，也就很难从人的自然属性和

社会属性的双重维度来考察人性的本质。

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（二）马克思主义关于“人性论”与管理学理论

通过比较研究可以发现，只有马克思主义及其哲学能够

通过对人的自然属性和社会属性两个发面的综合分析，来克

服中西方相关理论思想的局限，从而对于我们认识当下的人

性表现，选择符合中国这一时期社会历史条件的合理科学的

管理方法具有根本性的指导意义。

马克思关于“人是人的最高本质”的论断则清楚地表明了

对于人性论的研究，也必须坚持从人的本质实际出发。所以

在当前我国社会主义市场经济平稳良好发展的条件下，必须

注意到以下几个方面。

第一，必须承认在市场经济条件下，人的社会经济生活

具有利己性。只有这样，才能够在管理活动中有效地统筹兼

顾各方利益，从而使管理效果达到最优。

第二，泰勒的科学管理理论虽具有其自身的不完善性，

但其“经济人”的人性假设在现实理论中具有相当的实用性。

第三，现代动态化、全球化、信息化和柔性化的管理理

念在很大程度上催生缔造了以人为本的思想。这是管理思想

的一大进步，它承认马克思关于“重人”的思想，从把人当作

机器看待进步到以人为中心、重视人的价值这一实践中来。

所以，在当今的以人为本科学发展的社会大背景下，社

会管理理论和时间都更多地强调“自我管理”的内涵，重视人

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性价值问题，有意识地建立积极的道德准则与核心社会价值

体系，以实现有效的自我约束和管理。

二、马克思主义对于当代管理学的发展所具有的重要价

值

（一）马克思主义化的管理学与社会的和谐、稳定

众所周知，和谐历来是中国社会管理活动中的核心理念。

在今天的历史条件