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心理学入门初级知识

什么是心理？或者心理是什么？看似一个十分简单的问题，实际上却

是人类所有学科当中最难以确定的概念。为什么这么说？因为

“心理”的内涵本身使人难以把握。换句话说，什么属于心理，什么不

属于心理，其间的界限是什么？一直是仁者见仁，智者见智，谁也说服不

了谁。大家知道，人是最复杂的，而心理更是看不见摸不着的一种东西，

各个心理学流派对心理这个概念都有自己不同的理解，研

究的内容和重点就更不同了。

每当人们提到心理学的时候，第一想到的就是心理疾病、精神分裂、

心理咨询以及心理医生，而事实上真正了解的心理学到底是什么的人寥寥

无几，多数考生在选择心理学这个专业的时候，其实并不了解这个专业，

这在一定程度上造成了一种盲目性，那么心理学到底是研究什么的呢？

心理学的发展简史

1879年，在德国的莱比锡大学建立了第一个心理学实验室，这使得心

理学从哲学中分离出来而正式成为一门独立的科学。心理学之

所以能成为一门科学，在于它的任务是从人们的千差万别的心理活动中发

现心理活动的共同规律。

心理学的研究，一般总提出两个问题。一个是身心关系问题，即生理

和心理的关系问题；另一个是客观和主观的关系问题，即客观世界怎样才

能被人认识的问题。如同所有的哲学派别都要回答思维和存在的关系问题

一样，所有的心理学派也必须回答这两个问题。心理学中有一个常提到的

说法：“心理学有很长的过去，但只有很短的历史”。

西方哲学开始于古希腊时期，当时有三位有名的哲学家，其心理学思

想有一定的代表性。一位是德谟克里特（约公元前460〜370）

是唯物主义哲学家，其哲学是原子论，认为世界万物都是院子构成的，是

公开否认灵魂不灭的思想家；另一位哲学家柏拉图（约公元前427〜347）

是个唯心主义者，认为灵魂与肉体完全不同，灵魂是永存不死的，它指导

肉体，可独立于肉体而存在；第三位哲学家是亚里士多德

（公元前384〜322）,他在灵魂问题上和德谟克里特相似，认为灵魂不

能单独存在。到文艺复兴时期以后，出现了笛卡尔的二元论，认为身心二

者互不相干。

中国古代哲学中，很早就有关于身心关系的论述。荀况（约公元前298

〜238）是一个唯物主义者，他认为先有身体而后有精神，精神依附于身

体；王充（27〜99）也是一个唯物主义者，认为人的生理、意识不能脱离

身体；范缜（450〜515）进一步发展了身和心的关系的唯物主义思想，他

明确了身体是主体，而精神只是身体的作用。中国古代医书中也有关于脑

和精神关系的讨论。心理学主要流派介

绍一、构造主义

科学的心理学创始于十九世纪末，1879年是现代心理学创始的一年，

心理学的创始者是德国的一位哲学家、生理学家冯特（1823〜1920）,他

作为独立科学的心理学的创始人，建立了现代心理学第一个学派――构造

主义，该学派从1879年开始，兴盛了二、三十年。构造派认为，人的心

理意识现象是简单的“心理元素”构成的“心理复合体”，它致力于心理

意识现象“构造”的研究；分析心理意识现象的“元素”，设想心理元素

结合的方式。所以该学派又称为“元素主义心理学”。

该学派主要代表人物是冯特和其学生铁钦纳(1867〜1927)。冯特及其

心理学体系的主要观点：(1)心理学是研究直接经验的科学；

(2)元素分析与创造性综合；(3)实验内省法。铁钦纳一方面继承了冯特

的心理学体系，另一方面在一定程度上也修正和发展了冯特的心理学体

系，冯特认为内省法只能用来研究简单的心理过程，而铁钦纳则把内省法

用来研究思维、想象等高级的心理过程；冯特把心理元素分解为纯粹的感

觉和简单的情感，铁钦纳则把意识

经验分析为三种元素：感觉、意象和感情。感觉是知觉的基本元素；

意象是观念的元素；感情是情绪的元素。总之，铁钦纳把心理过程分析为

感觉、意象、感情，并认为感觉、意象有四种属性，即性质、强度、持续

性和清晰性。感情有前三种属性而缺乏清晰性，元素在时间和空间上混合

形成知觉、观念、感觉、感情、情绪等心理过程。二、行为主义

现代心理学的第二个派别是行为主义。行为主义出现在美国，在20

世纪初自然科学飞速发展，一些年轻的心理学家对冯特学派不满意，认为

心理学不能研究意识，认为心理学和其他自然科学处于同样的地位，应该

象其他自然科学一样研究看得见、摸得着的客观东西，也就是彳了为。

行为派认为，人的心理意识、精神活动是不可捉摸的，是不可接近