和谐之美——仰韶彩陶的纹饰浅析.pdf

【亮鉴】RefreshingAppreciation

和谐之美

——仰韶彩陶的纹饰浅析

柳毅

（十堰市博物馆，湖北…十堰…442000）

摘要：彩陶是仰韶文化的重要组成之一，其纹饰主要以象形动物为主，后逐渐转化为几何纹饰。这些纹饰在彩陶中

的大量应用直观展示了史前人类使用符号的能力。这一变化也可以理解为象形向几何形式的转变。基于此，文章主要介绍

彩陶中应用比较广泛的鱼纹饰、鸟纹饰，以及由此演化而来的人面纹饰，并围绕仰韶文化彩陶纹饰审美开展了探讨，希望

能够更加直观地展示出彩陶的魅力。

关键词：彩陶；鱼鸟纹饰；仰韶文化；审美

早在距今6000余年的半坡文化时期，陶上便出现了最颂·玄鸟》提到的“天命玄鸟，降而生商”、孔子提到的

早的彩绘。由于时间和地点的不同，彩陶的文化类型也不“凤鸟不至，河图不出”均能够证明这一认知。虽然与

尽相同，仰韶文化彩陶、半坡彩陶、庙底沟彩陶、马家窑鸟相关的典籍繁多，但彩陶中的鸟纹饰数量远远低于鱼纹

文化彩陶、半山彩陶之间存在的不同特征便能够证明这一饰，且很多彩陶采用鱼鸟同体的纹饰，陕西临潼姜寨出土

认知。本文对仰韶文化彩陶中大量应用的鱼、鸟纹饰进行的五鱼纹盆、陕西武功出土的鱼鸟纹壶均属于其中代表。

探究，以更深入领略彩陶之美。其中五鱼纹盆采用了极似鸟头鸟嘴的鱼头鱼嘴，鱼鸟纹壶

中的鸟纹饰则卷曲在鱼头中。独立的彩陶鸟纹饰多发现于

1彩陶中的鱼纹饰庙底沟彩陶，发现地点多集中在陕西东部、河南西部。以

陕西柳子镇、河南陕县庙底沟出土的彩陶为例，彩陶鸟纹

彩陶中的纹饰运用，以鱼纹最为广泛。在目前发现的饰较为生动，多为嬉戏态、伫立状。而结合这类鸟纹饰开

一千多处仰韶文化遗址中，鱼纹为主的陶器大量出土，学展分析不难发现，其同样存在显著的符号化倾向，如将鸟

术界认为这类陶器源于一个以鱼为族徽的氏族，这一时期身弯曲成新月状或将鸟身变成豆荚状，配合由新月相对而

的彩陶鱼纹饰便已经具备东方艺术的主观性特征。彩陶的构成的纹饰以及花瓣纹，便最终形成了“弧线勾叶圆点

鱼纹饰多为侧面形象，且多会展开两组四个对称的鳍。这纹”和“花瓣纹”。令人意外的是，“弧线勾叶圆点纹”

种纹饰需要应用从背上俯视点于一体的观察表现手法来呈等符号化的彩陶鸟纹饰与鱼纹饰演变成的符号存在一定相

现与塑造，该手法是我国传统艺术散点透视的源头，西安近之处，这种相近在一定程度上证明了鱼纹饰与鸟纹饰发

半坡遗址出土的几例鱼头形象便属于其中典型。深入分析展密切程度的提升[2]。

不难发现，彩陶鱼纹饰直观展示了人们将自然界物体逐渐在彩陶的鸟纹饰中，鸟已经成为太阳的标志。庙底沟

转变为符号的过程，也展示了当时人们的思想和认识[1]。彩陶存在的三足鸟纹饰往往背上存在日状纹样，宝鸡出土

彩陶中鱼纹饰经历了数个发展过程：早期的鱼纹饰较的周初三足青铜鸟尊也侧面证明了这一认知。彩陶中单独

为真实，如两头相对的鱼头。中期的彩陶鱼纹饰则逐渐向的鸟纹饰以马家窑彩陶和庙底沟彩陶为代表，且两地出土

图案化方向发展。后期的鱼纹饰则结合繁杂的各种几何形彩陶的鸟纹饰均存在普遍的鸟纹向花瓣纹转变，由此可初

鱼纹，形成了相对固定的装饰符号，如十字花状符号的鱼步了解彩陶纹饰发展存在的共性。

身、交叉符号的相对鱼头，两弯月相背符号和圆点与剪刀

似鱼尾符号组成的略去头鱼同样属于其中代表。3基于实例的审美分析

2彩陶中的鸟纹饰3.1彩陶钵

图1所示的这件