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敬业与乐业优秀教案

敬业与乐业优秀教案

这篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。

[教学目的]

1、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。

2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。

[教学重点、难点]

1、课文是一篇演讲词，是梁启超先生在1922年对上海中华职业学校学生所作的一次演讲，同时也是一篇典型的议论文。从思想内容方面看，本课对职业学校的学生具有极强的针对性，有利于培养他们对自己所学专业的兴趣，培养敬业、乐业的职业品格;从语文能力方面说，可以学习用大量论据论证观点、观点和材料统一的方法，培养筛选信息的能力，学习选择和积累材料的方法。

2、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

3、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

[教学课时]两课时

[教学过程]

第一课时

一、导入

让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》

简介作者：梁启超(1873—1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

二、朗读课文，整体感知

1、朗读课文，正音、义

2、讨论文章结构，理清思路

明确：课文共9段，总体结构是“总—分—总”的形式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文分为三个部分。

第一部分(1)，交代来源，提出中心论点。

第二部分(2—8)，论证中心论点。

第三部分(9)，总结全篇，提出希望。

三、学习课文内容

(一)学习第一部分

思考：讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇的论述中心?

学生讨论、交流

明确：文章开头交代了题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性;同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

本段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，生动有力地揭示了全篇论述的中心。

(二)学习第二部分

1、这一部分可分为三个层次

第一层(2—5)，论述“有业”之必要，确立全文立论的基础。

第二层(6—7)，论述“要敬业”。

第三层(8)，论述“要乐业”。

2、第一层(2—5段)：

(1)第2段，解释先谈“有业”的原因(“有业”是“敬业”和“乐业”的基础)，提出第一个分论点。

(2)朗读第3、4段，

这两段分别从反面、正面两个角度论述有业的重要性。

(3)第5段是作者自己的论述。

3、第二层(6—7段)：

(1)第6段，首先简洁明快地提出本层论点“第一要敬业”。然后分三个层次进行论述：

第一层解“敬”字含义;

第二层讲“业”为什么可敬;

第三层强调劳作的意义，赞美努力劳作的人。

(2)第7段，多方引证，对敬业作更深入的论述。

本段仍以设问开头，指出只有忠实于自己的职业，才能把它做到圆满。然后引佝偻丈人承蜩的故事，举一位法国学者著述中对英法两国国民性比较的例子，引用曾国藩、庄子、孔子的话等等，反复论述了敬业就是要用心专一、集中精力地去做一件事

4、第三层(8段)：

作者在本段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例，说明要“从劳动中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。

分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。

四、小结

第二部分重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样才能算是敬业。

第二课时

一、复习旧课

二、学习课文第三部分

朗读第9段

明确：作者根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：责任心就是敬业，趣味就是乐业，做事情必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。

一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业和乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

结束句“我望诸君和我一同受用!”用短句，用感叹的