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2024年5月江西省高二年级统一调研测试

高二语文试卷

试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。

注意事项：

1.考查范围：选择性必修上册；选择性必修中册；选择性必修下册第

一至四单元。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位

置上。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的

答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

①在对空间概念的抽象上，古人有多种说法，常见的是用空间的三维

性来定义空间。《管子》书中有《宙合》篇，后人解曰：“四方上下

曰合”，“合”即为抽象意义的空间概念。由“四方上下”着眼进行

定义，显然是强调其三维性。

②除了用“合”表示空间以外，古人更多地则是以“宇”表示空间。

据《文子·自然》篇记载：“老子曰：……往古来今谓之宙，四方上

下谓之宇。”这也是着眼于空间的三维性的。在历史上，类似说法很

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多，表明它是中国古代常见的一种空间表示方法。

③《庄子·庚桑楚》对空间的定义则强调其客观实在性，说：“有实

而无乎处者，宇也。”即空间是一种客观实在，可容纳一切，其本身

却不能被别的东西容纳。这一定义也涉及了空间的无限性。

④《墨经》对空间的定义颇富分析色彩，它强调空间方位，认为各种

具体方位的集合就构成总的空间概念。《墨经·经上》有“宇，弥异

所也”的定义，《墨经·经说》解释说：“宇，东西家南北。”即空

间是各种不同场所或方位的总称，例如东、西、家、南、北这些具体

方位概念，合在一起就抽象出总的空间概念。引文中提到“家”，这

是墨者选定的空间方位参考点。“东、西、南、北”以何为定？以生

活中心“家”为参照而定。因此，这里也涉及空间方位定域问题，注

意到了具体空间方位的相对性。本条的精华在于“弥异”，“弥异”

即包容一切有差异的事物，此处即空间。这是古今中外独树一帜的空

间观念。

⑤凡此种种，都是以“宇”作为抽象的空间概念，只是定义的角度不

同而已。

⑥另外，中国古人也有用“宇宙”来表示空间的。这虽然与现代用法

一致，但却为学术界所忽略。学术界通常认为，古人以“宇”表示空

间，以“宙”表示时间，“宇”“宙”连用，则综合表示空间和时间。

但古人并非一概用“宙”表示时间，“宙”的本义与空间相关。《说

文解字》说：“宙，舟舆所极覆也。”这种意义的“宙”，就只能是

抽象的空间概念了。

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⑦对于古人将“宇”“宙”连用或并提以表示空间的做法，必须有清

醒的认识，否则在评价古人相关学说时，就容易犯错误。例如，东汉

张衡在其《灵宪》中论述了天地直径以后指出：“过此而往者，未之

或知也。未之或知者，宇宙之谓也。宇之表无极，宙之端无穷。”论

者咸以为张衡这一段话提出了无限时空观念，其实，从上下文来看，

张衡这段话只讨论了无限空间观念。

⑧中国古代空间观念的一个特征，是其对空间取向性的