下花园区七中八年级语文下册 第六单元 22《礼记》二则课后习题 新人 .pdfVIP

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下花园区七中八年级语文下册第六单元22《礼记》二则课后习题新人--第1页

22[礼记二那么]课后习题

一、背诵[虽有嘉肴],说说这篇短文的中心论点是什么,作者是怎样进行论述的。

参考答案:这篇短文的中心论点是“教学相长〞,即“教〞与“学〞是互相推动,互相

促进的,“教〞是“学〞的另一种形式.作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴〞为喻,

指出“弗食,不知其旨,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善〞的道理;然后,对举

“学〞与“教〞所产生的“知缺乏〞和“知困〞两种情境,并进一步解释,将论述引向深

入,得出“教学相长〞的结论;最后引用[尚书]中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密.

二、背诵[大道之行也],归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。

参考答案:儒家大同社会理想的核心是“天下为公〞,内容有:选贤任能,诚信和睦,

普遍仁爱;全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,行为皆出于公心;杜绝奸诈之

心、害人之事,人们道德水平普遍提高,货尽其用,人尽其力,路不拾遗,夜不闭户。

三、这两那么短文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试从两篇中各举一例

加以分析.

参考答案:

[虽有嘉肴]“故曰〞之前,全都是对偶句。第一组,以“虽有……,弗……,不知……

的句式类比论证,导出议题;第二组,用两个“……然后知……〞的句式,构成比照,说明

“学〞与“教的两种困境;第三组,用两个“知……然后能……〞的句式,进一步论述

“学与“教〞的情境。这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉

映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果.

[大道之行也]中的对偶句,如“选贤与能,讲信修睦〞,对偶精严,音韵〔平仄)相对,

简洁凝练;“不独亲其亲,不独子其子〞,句式相同,表意相对,顺承自然;“男有分,女

有归〞,对举男女应该得到的“待遇,简明有力。“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其

出于身也,不必为己,比照面对财货浪费和力气付出时两种无私的态度,加重了推理的意

味;“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,虽然不是严格的对偶,在语词上不——相对,但句子

结构、表意风格上仍具有对偶和铺排的特点。这些对偶句的铺排效果和气势,与[虽有嘉肴]

大致相同。

四、解释以下加点的词语,注意古今意义的区别和联系。

1。故曰:教学相长也

..

2.不独子其子

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3。男有分,女有归

4.货恶其弃于地也

5。盗窃乱贼而不作

参考答案:1。教学:教与学。现代汉语中指“教书〞或指教师把知识、技能传授给学

生的过程,大致相当于古代汉语中的“教〞。2。子:子女。现代汉语中专指“儿子〞,词

义范围缩小.3。归:女子出嫁.现代汉语中用作“返回〞“归还“由〞“属于〞等意思,

均由“出嫁〞这个本义引申而来。4。货:财货.现代汉语中一般指货物或商品,词义范围

缩小.5.贼:伤害.现代汉语中一般指偷东西的人,词义发生了转移.

五、下面是[礼记·学记]中的一些格言警句,查阅工具书,结合自己的学习经验,谈谈你

的理解。

1.玉不琢,不成器;人不学,不知道.

2。时过然后学,那么勤苦而难成。

3。独学而无友,那么孤陋而寡闻。

4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。

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