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第4课中古时期的亚洲知识点总结
【阶段特征】
总体特征:
5—14世纪一般被称为“中古时期”。世界各国逐渐过渡到封建社会。
1.政治上:欧洲从王权、教权和城市自治并行,到拜占庭和俄罗斯两大帝国得以发展;在亚洲,西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨三大洲的大帝国;南亚的笈多帝国和德里苏丹国先后兴起;东亚的日本和朝鲜学习唐制建立了中央集权的国家;在非洲,以加纳、马里和桑海为代表的古国先后兴起;玛雅、阿兹特克和印加文明则是美洲印第安文明的代表。
2.经济上:西欧封建庄园盛行,城市工商业经济繁荣,天主教会是最大的封建主;亚欧帝国的工商业经济发达,城市繁荣,商贸往来频繁;古代非洲和美洲均培育了一些重要的农作物,但经济总体落后。
3.思想文化和科技上:区域文化特色鲜明。西欧城市大学得以发展,但天主教会控制着人们的精神生活;亚非欧文化各有特色,都城往往成为文化交流中心;东亚的日本和朝鲜逐渐成为“中华文化圈”的组成部分;美洲的三大印第安文明均创造了辉煌的文化成就。
【课标要求】:
1.了解中古时期亚洲地区不同国家、民族、宗教和社会的变化;;
2.认识中古时期亚洲地区的多元面貌和文明的交往。
【时空定位】:
【主干梳理】
主干1:阿拉伯帝国
(一)兴起与发展
1.原因:
(1)穆罕默德在阿拉伯地区创立伊斯兰教并建立政教合一的政权;
(2)统一阿拉伯半岛后大规模地对外扩张(伊斯兰教提供了精神力量和组织形式)。
2.建立:
(1)7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教;
(2)622年,穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力逐渐扩大;
(3)到穆罕默德去世时,阿拉伯半岛基本统一。
3.发展:
(1)7世纪中期起,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区;
(2)8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
【概念】伊斯兰教(经典《古兰经》)
“伊斯兰”意为“和平”“顺从”。创始人穆罕默德自称是真主安拉派到人间来拯救世人的使者,宣扬顺从安拉的人死后可以进入天堂。信奉伊斯兰教的人称“穆斯林(顺从者)”。
伊斯兰教独尊安拉,反对多神信仰;教义中存在施舍、人人平等代表平民的主张,贵族和大富豪采取各种手段迫害穆罕默德及其信徒,穆罕默德被迫于622年率领一些信徒迁居麦地那,建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团,即穆斯林公社,阿拉伯国家雏形由此诞生。
(二)鼎盛时期的统治
1.政治稳定:政教合一
形成了以哈里发为中心的政教合一的专制集权的统治体系。
(1)最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权;
(2)各部大臣辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面事务。
【考点】哈里发
“哈里发”一词系阿拉伯语的音译,意为“代理者”、“继任人”。穆罕默德去世后,伊斯兰教先后推选出四位继承人,称之为“哈里发”。进入帝国阶段后,哈里发转为世袭制。
处于政权顶端的哈里发集政权、军权和神权于一身,控制着从中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统,既是帝国最高元首(政治领袖),又是全体穆斯林的宗教领袖。
2.经济繁荣:
(1)商品经济:工商业得到较快发展;
(2)对外贸易:阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事着陆上和海洋贸易;
(3)城市发达:境内城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。
【考点】根据地图和材料,分析阿拉伯人贸易的特点及在沟通世界贸易中作用。
材料首都巴格达,位于美索不达米亚平原中央,扼水陆交通之要冲,极盛时期城市人口多达150万,……巴格达码头经常停泊数百艘来自全国各地和各国的船只,其中也有中国商船。……中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等,都经阿拉伯商人转销世界各地。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
(1)特点:
①贸易范围:亚非欧地区的商品在此集散;
②贸易内容:奢侈品、生活用品和劳动力都有所体现;
③贸易方式:陆上和海上贸易商路齐备。
(2)作用:
是欧亚非各洲的各类商品汇聚,巴格达等大城市成为东西方贸易的桥梁,促进了东西方贸易的发展。
3.文化:繁荣:P18-19
(1)形成:
继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
(2)成就:
(3)特点:
兼收并蓄,融合创新;各领域成就斐然;中西沟通的桥梁。
(4)地位:
融合了东西方的文化遗产,成为东西方文化交流的桥梁。
【考点】阿拉伯帝国文化繁荣的原因及影响
材料一阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此,阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝
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