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双减背景下中华优秀传统文化与学科教学深度融合的理论与实

践研究课题开题报告

双减背景下中华优秀传统文化与学科教学深度融合的理论与实践

研究课题开题报告

一、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与

研究价值

（一）问题的提出

1.时代背景：课程教材是对学生进行中华优秀传统文化教育的重

要载体。2021年，《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》（以

下简称《指南》）的发布为传承弘扬中华优秀传统文化、建设文化强

国提供了重要抓手，为充分发挥中华优秀传统文化铸魂育人功能提供

了重要支撑。

教师用好课程教材，就离不开课标。作为“教学大法”的课程标

准，是教材编写、教师教学和考试评价、管理督导的重要依据。为了

让课程标准更加符合新时代的要求，3年前，国家义务教育课程标准开

启了新时代的修订之旅。

“这次课标修订的一个重要特点就是全面贯彻落实了包括《指南》

在内的一系列重大主题教育进课程教材的要求。”作为课标修订组成

员，北京师范大学北京文化发展研究院执行院长沈湘平表示，课标修

订完成后，教材的编写将紧锣密鼓地进行。“这也就意味着，《指南》

的精神和要求很快就要实实在在地传导到教学第一线，中华优秀传统

文化教育总体迎来了新的格局。而接下来领悟新使命、理解新格局、

落实新要求，就成为广大基础教育工作者的当务之急。”沈湘平说。

“《指南》一个非常重要的变化就是强调中华优秀传统文化教育

在中小学必须是学科全覆盖的，包括数学、地理等理工类学科。”在

沈湘平看来，和2014年颁布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》

相比，《指南》堪称“2.0版本”。

“双减”政策推行后，传承中华优秀传统文化，发挥传统文化育

人功能，成为不少学校的新着力点。在推进优秀传统文化教育方面，

如何拓宽课程渠道，让社会机构和学校的主渠道相互配合，将教育红

利延伸到课堂外，是个非常重要的课题。在“双减”背景下，也是一

个难题。

“我认为在课堂之外、教材之外、书本之外，还要拓展渠道载体，

构建起优秀传统文化教育发展的多元支撑体系。”湖南农业大学党委

书记陈弘结合学校的实践建议，大学和中小学一起共建共享校内文化

博物馆等场馆。“我们学校的博物馆每年会向社会开放，接待很多中

小学生来参观学习。”陈弘还呼吁学校通过举行“家书教育”“家校

互联”等活动，来拓展优秀传统文化教育的渠道载体。

“推进优秀传统文化的教育，需要社会、家庭、学校相互协作的

教育格局。”福建省漳州康桥学校教研室主任郭明贵老师也表示，在

社会教育层面，要开拓更广阔的教育资源，构建良性发展的文化环境；

在家庭层面，家长要营造更良好的家风环境；在学校教育层面，要努

力推动教育体制改革步伐，让中华优秀传统文化的精神根植到每个学

生的心灵深处。多元整合课程教育资源，传承发扬优秀传统文化，让

青少年的课余“减负不减质”。

2.校本背景：我校多年来的实践证明，单纯认知主义的道德教育

是片面的，只有知识传授，而无情感陶冶和道德体验，不是完整的教

育；教师应立足认知、行动、体验，以全方位的视角来不断开拓学科

教育的新途径，使学生在学校搭建的学科教学平台中不断体验，提高

传统文化素养，获得丰富的经验，提升道德水平。坚持以道德教育的

方式传递中华民族精神，力求使中华优秀传统文化在今天的学科教学

中焕发出巨大精神力量，成为沿湖路小学的迫切需要和必然选择。

（二）课题界定

1.中华传统文化：是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上

道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化的范

围广泛，文字、语言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗

等都属于传统文化的范畴。传统文化是我们生活中息息相关的，融入

我们生活的，我们享受它而不自知的东西。

2.中华优秀传统文化：以讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚

和合、求大同等核心思想理念，自强不息、敬业乐群、扶危济困、见

义勇为、孝老爱亲等中华传统美德，求同存异、和而不同、文以载道、

以文华化人、形神兼备、情景交融、俭约自守、中和泰和等中华人文

精神为主要内容，以辩证唯物主义和历史唯物主义，秉持客观、科学、

礼敬的态度，对中华传统文化取其精华、去其糟粕，扬弃继承、转化

创新，不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完

善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相

协调。

3.深度融合：中