来自远古时代的呼唤之马家窑文化PPT课件.ppt

;马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村,故名。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期,历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。

马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因最早发现于马家窑遗址而得名，年代约为距今5000年-4000年。

马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口，1923年-1924年，瑞典地质学家兼考古学家安特生在甘肃、青海一带调查，其助手们在1924年发现马家窑遗址并进行了发掘。1957年开始，甘肃省博物馆对遗址进行了多次调查，发现了马家窑类型叠压在仰韶文化庙底沟类型之上的地层关系。马家窑文化和马家窑类型均由该遗址而得名。;古老的遗址;价值;马家窑文化的特点;马家窑文化的分部;马家窑遗址虽发现较早，但以其命名却是20世纪40年代的事。对马家窑文化的命名，以及是否将半山、马厂类型包括在内，考古界曾有过许多争议，到目前为止意见还没有完全统一。最早对马家窑遗址进行调查发掘的安特生，将临洮的马家窑遗存和广河的半山遗存合称为仰韶期或仰韶文化，为了与河南、陕西的仰韶文化相区别，也称之为甘肃仰韶文化。1944年-1945年夏鼐先生到甘肃进行考古工作，为了确定马家窑期与寺洼期墓葬的关系，发掘了临洮寺洼山遗址，认识到所谓甘肃仰韶文化与河南仰韶文化有颇多不同，认为应将临洮的马家窑遗址作为代表，另定名称，称之为马家窑期或马家窑文化。

;马家窑文化的类型与分期;各有千秋的个性;重要作品解析之舞蹈彩陶纹盆;来自远古的呼唤;;;;;;娱乐？巫术？还是...;【名称】：舞蹈纹彩陶盆

【类别】：陶器

【年代】：新石器时代

【文物原属】：马家窑文化（距今5100～4700年）遗物

【文物现状】：新石器时代陶器珍品。1973年青海出土。高14厘米、口径29厘米。内外壁均施彩。主题纹饰为舞蹈纹。共三组，五人一组手拉手欢乐地跳集体舞。线条流畅，寥寥几笔，使人物的动感、节奏感极强。在原始社会出土器物中，这样完整地表现人物和描绘人的活动的图画还是第一次，使我们对先民的生活及其意识形态的研究，有了可贵的形象资料。

1973年青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。

【简介】：高14.1厘米，口径29厘米，盆用细泥红陶制成。大口微敛，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底，施黑彩。口沿及外壁上部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹在内壁上部。陶器内壁内壁饰二组人物手拉手的舞蹈纹图案。构图生动，线条洗练，具有较高的艺术鉴赏价值。

舞蹈纹共分三组，每组有舞蹈者五人，手拉着手，踏歌而舞，面向一致。他们头上有发辫状饰物，身下也有飘动的饰物，似是裙摆。人物头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，增添了舞蹈的动感。更奇妙的是，每组外侧两人的外侧手臂均画出两根线条，好像是为了表现空着的两臂舞蹈动作较大和摆动频繁。西方现代绘画中把在静止画面上表现事物的连续运动视为一种艺术创新，而在中国的原始艺术中就已出现了类似的表现手法，这种大胆的创造不能不使人击节赞叹。;舞蹈彩陶纹盆

是。。。。。。;舞蹈纹彩陶盆;舞蹈。舞蹈。。。;舞蹈的起源;舞蹈纹彩陶盆的故乡

也许，人们都知道青海出土了一件国宝级的文物一舞蹈纹彩陶盆，但许多人却并不知道它出土于大通一个名叫上孙家寨的小村庄。这个村子位于桥头镇以南，海拔2300米。1973年金秋的一天，有家单位要在村子旁修建储物仓库，开挖地基时无意中发现了彩陶残片，施工人员马上报告了青海省文物考古部门。考古工作者们进行了抢救性发掘，把陶器碎片清理妥当送往北京，经过专家的复原鉴定，才知道是一件距今5000年的新石器时代马